juanito alimaña

PROBLEMA
Perdida del folclor en la juventud

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
Se observa que en muchos de los jóvenes de hoy en día no tienen conocimiento sobre nuestras raíces culturales en cuanto el folclor colombiano y tampoco tienen ese agrado por este.
Esto produciría que en un futuro la identidad colombiana se llegara a perder, y sería un grave problema, ya que la riqueza cultural iriaquedando en el olvido, por consiguiente nuestra historia colombiana y nuestro sentido patriótico también con los años.
FORMULACION DEL PROBLEMA
¿Que estrategias se pueden implementar, para ayudar a fortalecer la identidad de los jóvenes de la universidad industrial de Santander sede socorro?
SISTEMATIZACION
¿Cuáles son las preferencias musicales de los joven de la universidad industrial deSantander sede socorro?
¿Cómo podemos dar a conocer el folclor colombiano en la universidad?
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OBJETIVO GENERAL
Promover en los jóvenes de la universidad industrial de Santander el conocimiento y amor hacia el folclor colombiano

OBJETIVOS ESPECIFICOS
Indagar acerca de los gustos musicales de estos estudiantes universitarios.
Realizar capacitaciones con los estudiantes para fortalecerlosy generarles conocimientos sobre el folclor colombiano.
Evaluar acerca de los conocimientos adquiridos en estos encuentros.
HIPOTESIS
Si se promueve el folclor colombiano en los jóvenes de la universidad industrial de Santander (sede socorro) es posible que podamos estar empezando a recuperar una parte de ello y fortalecerlo para un futuro.
VARIABLE INDEPENDIENTE (CAUSA)
Conocimiento acercadel folclor colombiano.

VARIABLE DEPENDIENTE (EFECTO)
Fortalecer la identidad colombiana en los estudiantes.

VARIABLE INTERVINIENTE
Encuentros folclóricos.
Talleres dinámicos.

UNIDAD DE MEDIDA DE LAS VARIABLES
Porcentaje de conocimiento de música colombiana.
Porcentaje de gustos musicales.
Lugar
La población.

ANTECEDENTES
En este capítulo se hace referencia al origen delfolclor colombiano y del
Folclor Arauquiteño de la negrera.
El origen del folclor colombiano, particularmente lo que atañe a los Llanos,
Encontramos que en la comprensión territorial del Departamento de
Arauca: “los indios Guahibos participaron activamente en algunos
Aspectos del folclor”.
Y en esta etnia que fuera descubierta en el alto Arauca, como naturales de
Arauquita y Santa Rosa delSarare, es la razón predominante y válida para
Argumentar, Que el origen de la negrera es netamente de Arauquita, que
Las tamboras y las maracas, son de procedencia indígena, que han pasado
A integrar el conjunto de instrumentos de la negrera.

PRESENCIA DE INSTRUMENTOS IMPORTADOS

En el folclor llanero, hace presencia la “bandola, bandolina, cuatro, arpa,
Guitarra, violines,procedentes directamente del arsenal Europeo; es decir,
Estos instrumentos tienen definido su origen Europeo. El furruco
Pertenece a los llanos, pero su descendencia es española”.
Los bailes del joropo, galerón, responden a un descendiente bien
Conservado de los modos de danzar peninsulares, sobre todo en Andalucía
(España). Igualmente el galerón es de origen Europeo, acomodado a la
Negrera conel avance de la civilización.

DESCENDENCIA DE LA NEGRERA

Cabe señalar, afirmar y reafirmar, que la negrera no tiene descendencia
Africana, la evidencia que en los llanos Orientales, predomino la mezcla
“de la sangre española e indígena, y muy escasamente la negra”. Es creíble
Que los llanos, es la región donde perduran los elementos de origen
Hispánico, hablando del canto,refiriéndonos a la danza, la música y la
Poesía popular. Así lo apreciamos con las expresiones folclóricas en cada
Uno de los pueblos Llaneros. Y es importante consignar, que la historia de Colombia y por primera vez,
“la palabra folclor figura en los programas de educación pública…, como
Práctica de identidad cultural”
MUSICA
Para concluir, me refiero brevemente a la música. En la etnia chibcha...