judaismo
El 17 de Tamuz fecha que fue practicada la primera brecha, en el muro sagrado del Templo de Jerusalem comienzan los “Iemei bein Hametzarim” (Entre las estrechuras), las tres semanasde luto que culmina en Tisha-beav –9 de Av, día de la destrucción del primero y segundo Templo de Jerusalem, ocurridos en los años 586 antes de la era común y en los 70 después de ella.
En este díase recuerda también:
• Las tablas de la ley fueron rotas por Moshé al bajar del Monte Sinaí, al saber que los judíos hicieron el becerro de oro.
• Dejaron de sacrificar el “Korban Hatamíd”(Sacrificio permanente) en la época del primer Templo.
• Apostemus quemó en público un Sefer Torá.
El gran historiador Josefus Flavius relata: Luego de las desgracias ocurridas en las que fallecieronaproximadamente 10.000 judíos, bandidos de los alrededores de Bet-Horón (cerca de Lod) atacaron a uno de los siervos del Cesar y en represalia Apostemus tomó ante los ojos de los habitantes de la zona unSefer Torá, lo resquebrajó y lo tiró al fuego.
• Fue colocado en el Kodesh Hakodashim (Santo sanctorum) del segundo Templo una imagen idólatra en el Arca.
Leyes del Ayuno
• Durante el ayuno estáprohibido comer y beber. Tanto los hombres como las mujeres están obligados a ayunar en estos días. Por su parte los niños a partir de los once y las niñas a partir de los diez deben acostumbrarse aayunar.
• Las mujeres embarazadas y las que amamantan, si no les afecta pueden ayunar.
• En la mañana: El ayuno comienza con el amanecer (que es mucho antes de la salida del sol) En la repeticiónde la Amidá , el jazán dice (עננו) después de (גואל ישראל) con su propia bendición (La cual tiene varias versiones, de acuerdo con la costumbre local, especificada en el Sidur) Algunos dicen Selijoten la Amidá. Después de la Amidá se recita (אבינו מלכנו) y (תחנון) (Ashkenazíes y Jasidim) u otras plegarías especiales (sefardíes) que se encuentran en el Sidur. En el caso de que en la congregación...
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