Judas iscariote ¿acaso soy yo?

Mateo 26:20-25

INTRODUCCION
* Introducción Por muchos años se ha tratado de llamar bueno a lo malo y malo a lo bueno.

* Por lo general también se ha tratado de llamar bueno aquella persona que fue o es mala y llamar mala aquella persona que fue o es buena.

* El personaje que hoy voy a tomar como ejemplo no escapa de esa realidad, se ha intentado por muchas formas dereivindicar o mostrar otra faceta de este personaje bíblico que por cierto, nadie quiere imitar, ni llevar su nombre pero que muchos imitan su conducta y hasta dan a recordar su nombre.

Este personaje es Judas Iscariote:

* Por ejemplo existe un libro llamado “tres versiones de Judas”, que a manera de cuento se describe a Judas de tres formas y que al final concluye que Dios no encarno en Cristosino en Judas.

* Posteriormente Juan Bosch, en su libro de 1955 Judas Iscariote el calumniado, revisa la tradición evangélica sobre el personaje, presentándolo como víctima de una interpretación errónea de los hechos

* En el 2006 se desarrollo un movimiento de lectura positiva de Judas Iscariote con la aparición de “el evangelio de Judas”, que es un texto Gnóstico, según el texto Jesúsmismo pide a Judas que lo traicione y el fue en un acto de obediencia hacerlo.

* para los gnósticos este acto de traición fue un acto divino y sagrado, porque ayudo a Jesús liberar el Espíritu Santo del cuerpo de Jesús.

* Si hay alguna cosa positiva que leer de Judas es el mal ejemplo de vida y nos ayuda entender aspectos relevantes en la vida de un religioso perdido por laeternidad. “José Cera”.

* Hay muchos religiosos perdidos, hay muchos imitando a Judas viviendo una vida muy religiosa, espero y ruego a Dios que no halla en tu vida nada parecido a este personaje.

He titulado este mensaje:

¿Acaso soy yo? ¿Acaso eres tú?

Analizando los sentimientos de los discípulos observo lo siguiente:

1. Entristecidos en gran manera: ( Mateo 26: V22)

Todos seentristecieron por el solo hecho de imaginarse que Jesús iba ser entregado en manos de sus enemigos.
Y le afligía más el saber que era en manos de uno de ellos que se cumpliría la profecía.

Los cristianos se afligen solo por el hecho de pensar en la muerte de Cristo, no basta solo con la aflicción es necesario que esa aflicción me lleve a un arrepentimiento genuino.

Lo contrario: Judas seafligió en gran manera después de la sentencia de condena a Jesús pero no basta con tener sentimientos de arrepentimiento, Judas prefirió morir en profunda tristeza y en pecado, que regresar a Dios y enfrentar su miseria y su maldad.

Mat 27:3 Entonces Judas, el que le había entregado, viendo que era condenado, devolvió arrepentido las treinta piezas de plata a los principales sacerdotes y a losancianos,
Mat 27:4 diciendo: Yo he pecado entregando sangre inocente. Mas ellos dijeron: ¿Qué nos importa a nosotros? ¡Allá tú!
Mat 27:5 Y arrojando las piezas de plata en el templo, salió, y fue y se ahorcó.

Esta es la forma más inadecuada de enfrentar el pecado personal.

No basta con los sentimientos de aflicción, aun no basta con reconocer el pecado, es necesario apartarsey enfrenta las consecuencias con responsabilidad y compromiso.

Judas reconoció su pecado “yo he pecado entregando sangre inocente” ¿se queda usted solo en reconocer que es pecador? Judas arrogo el resultado del pecado pero frustrado y deprimido murió en pecado, no enfrento su responsabilidad. ¿Hace usted lo mismo? No basta con arrogar el pecado, enfrente con responsabilidad lasconsecuencias, repare los daños que usted ha cometido y cambie.

2. Conciencias acusadas: (Mateo 26:

Cada uno de los discípulos dijo: ¿Acaso soy yo?

No dijeron Señor ¿es Judas? Sino ¿acaso soy yo? Tenían razones para pensar que podrían haber sido ellos.

Aun cuando esta pregunta refleja la debilidad de los discípulos, también refleja la astucia y la hipocresía de Judas, quien había pasado...