Juego De Lenguaje

JUEGOS DE LENGUAJE

El giro pragmático, representado en el pensamiento que Wittgenstein madura en torno a sus Investigaciones Filosóficas (1953), enfatiza el análisis del uso de las expresiones lingüísticas, tomando distancia con una concepción estática del significado, desplazándose la atención del reino de la lógica al lenguaje ordinario, y tomando como centro el lenguaje efectivamenteutilizado y las necesidades reales que se anuncian en su práctica.
La noción de “significado” estudiada por el propio Wittgenstein en el Tractatus (1921) deja el lugar a una concepción del lenguaje más flexible, rico en complejidad y diversificación, y orientado a la actividad, que se deja ver en la idea de juegos de lenguaje. Un juego de lenguaje constituye una actividad que tiene lugar en el marco deuna comunidad lingüística, y que está regida por reglas que señalan cómo se utilizan las expresiones. El significado de un término debe explorarse en el modo en que éste es utilizado por los hablantes, y no en una esencia, un concepto general por el cual la aplicación de esa palabra a diferentes objetos cobra sentido.
Por otra parte, Wittgenstein ya no cree que exista solamente un lenguaje, sinoque concibe diferentes juegos de lenguaje por lo que, en consonancia con la idea anterior, el significado – o la falta de significado - de una expresión, es su uso en relación con el juego de lenguaje en que se utiliza: lo que en un juego de lenguaje tiene sentido, en otro puede no tenerlo. Los juegos de lenguaje no son partes de un sistema cuya totalidad les da sentido, sino que cada uno de ellosofrece todas las condiciones de suficiencia e inteligibilidad. Esto, según Wittgenstein, es porque cada juego de lenguaje es parte de lo que él llama una forma de vida, un espacio público e intersubjetivo que provee el marco de validez y los límites del lenguaje:
Imagínate que llegas como explorador a un país desconocido con un lenguaje que te es totalmente extraño. ¿Bajo qué circunstancias diríasque la gente de allí da órdenes, entiende órdenes, obedece, se rebela contra órdenes, etc.?
El modo de actuar humano común es el sistema de referencia por medio del cual interpretamos un lenguaje extraño. (Wittgenstein, Investigaciones Filosóficas.; 206, p. 73)





LOS JUEGOS DE LENGUAJE

En los primeros parágrafos de Investigaciones Filosóficas, Wittgenstein anuncia el uso que realizará deesta noción de JUEGOS. El uso que explica como el albañil trabaja junto a su ayudante es un símil del aprendizaje de la lengua materna en los niños, mediante el cual se nombra y se identifica una serie de acciones en torno a tal nombramiento, se coordina con una muestra de lo que se nombra y supone una acción que complementa al ayudante con el albañil. De tal manera Wittgenstein usa los juegos delenguaje como el "todo formado por el lenguaje y las acciones con las que está entretejido". (Wittgenstein, 1988: § 7).
Por ello podrían imaginarse múltiples lenguajes. Como aquellos de órdenes y partes de batalla, preguntas y expresiones de afirmación y negación o infinitos otros, señala Wittgenstein. De tales ideas es que propone que un lenguaje es una forma de vida, tiene implicancias múltiples yes para cada ocasión distinta, como cada vez que transitamos por las calles de una ciudad la visitamos de nuevo. Wittgenstein incluso se pregunta con cuantas calles podría decirse que se forma una ciudad. Lo cierto es que no se podrían reconocer límites.
"La expresión «juego de lenguaje» debe poner de relieve aquí que hablar el lenguaje forma parte de una actividad o de una forma de vida" (Ibíd.,§ 23). Tal expresión parece probar que Wittgenstein apela a la actividad social, y por ende a algo que justifique la existencia de lo social, algo que emparenta a los seres humanos, porque hablan, no porque tengan un desarrollo mental determinado, mayor que el de los animales, sino porque hablan y esa actividad es ante todo performativa de algo colectivo, no individual. Lejos de formular teoría...