Juicios Orales
Páginas: 12 (2756 palabras)
Publicado: 3 de enero de 2013
INTRODUCCIÓN
En esta obra Burgoa pretende revelar las irregularidades existentes en los procesos penales en los que Cristo es juzgado por los delitos de idolatría y blasfemia.
Debido a la época en la que se desenvuelve dicho evento, al estilo de vida y las costumbres existentes; Cristo se enfrenta a dos procesos: El primero basado en el derecho penal hebreo (juicio religioso) y el segundoen el derecho penal romano (juicio político).
DEL DERECHO PENAL ROMANO
El proceso de cristo se realizo en dos juicios: El religioso ante el sanhedrín y el político ante poncio pilato gobernador de Judea, es decir que de acuerdo a las leyes primero se debió regir por la ley judía y en segunda por la ley romana. Primero tomaremos en cuenta los siguientes aspectos: Cristo nació en el año 748 dela fundación de roma y se tiene en consideración que su tiempo de vida fue de 33 años y su lugar de nacimiento fue Belén una provincia de Judea pero la mayor parte de su vida la paso en Nazaret de Galilea, en este lapso de tiempo roma se caracterizo por tener en su haber tres regímenes: la monarquía, la republica y el imperio
1.- MONARQUÍA
En esta el derecho penal no estaba positivisado,sino que estaba regido por la costumbre. Cuando se cometía un delito contra la cosa pública la persecución correspondía a dos ciudadanos y el pueblo tenia la facultad de juzgarlo, y en casos graves tenían la atribución de dictar una sentencia.
2.-LA REPÚBLICA
Este régimen depositaba el gobierno en dos cónsules que se dividían el poder pero el pueblo decidía las sanciones para los infractores.3.-IMPERIO
En este se experimentaron cambios muy drásticos la ley de las doce tablas convirtió a los comicios por centurias y el emperador mismo tenia la facultad de los negocios penales o de someterlos a la jurisdicción de senado, también se acordaron dar recompensas a ciudadanos que denunciaran un malhechor, la aplicación de la pena de muerte llego a ser frecuente y los esclavos podían sercondenados a trabajos obligatorios en minas así como los individuos de baja extracción social.
DERECHO PENAL HEBREO
En el año 63 a.C. Pompeyo toma la ciudad de Jerusalén en nombre de roma sin embargo la monarquía judía no se destruyo pues bajo el poder romano siguieron gobernando Herodes el grande cuyo periodo comprendió los años 37 a 4 anteriores de la era cristiana desde el año 6 a.C. Judea fueregida por los procuradores romanos entre quien destaca poncio pilato.
En Judea las leyes eran simultáneamente religiosas y jurídicas se contenían en el antiguo testamento o Biblia, su fundamento eran los diez mandamientos que se afirma fueron emitidos por dios o Jehová para regular el comportamiento del ser humano ante dios y entre ello, es decir que el decálogo es la fuente principal delderecho penal hebreo
EL SANHEDRÍN
Este era el tribunal supremo judío en donde dice que se creo desde las épocas de moisés en el libro de los números del antiguo testamento donde el señor le dice a moisés: “reúne a setenta hombres de los ancianos de Israel que el conozcas y llévalos al tabernáculo y que ahí compadezcan contigo” y así ese grupo de setenta hombres y maestros de la ley se denominosanhedrín y se reputo como el tribunal de Jehová cuyas resoluciones tenían el rango de “fallos de dios” que conocía de delitos graves como la blasfemia la idolatría que se castigaban con la pena de muerte.
Con los conceptos anteriores es posible entrar en materia directamente de la que fue el juicio de cristo ante el sanedrín, determinando que según los actos que cristo realizo no debió de habersido acreedor a tal pena ni a la forma en la que fue juzgado puesto que el no era un revolucionario político, más bien la función que el vino a realizar fue la de renovador espiritual de la humanidad, tampoco pretendió abolir la Thora, de hecho el invocaba a esta para el mejoramiento humano y convertirlo en la ley universal católica para todos los hombres en la tierra, además en el sermón de la...
En esta obra Burgoa pretende revelar las irregularidades existentes en los procesos penales en los que Cristo es juzgado por los delitos de idolatría y blasfemia.
Debido a la época en la que se desenvuelve dicho evento, al estilo de vida y las costumbres existentes; Cristo se enfrenta a dos procesos: El primero basado en el derecho penal hebreo (juicio religioso) y el segundoen el derecho penal romano (juicio político).
DEL DERECHO PENAL ROMANO
El proceso de cristo se realizo en dos juicios: El religioso ante el sanhedrín y el político ante poncio pilato gobernador de Judea, es decir que de acuerdo a las leyes primero se debió regir por la ley judía y en segunda por la ley romana. Primero tomaremos en cuenta los siguientes aspectos: Cristo nació en el año 748 dela fundación de roma y se tiene en consideración que su tiempo de vida fue de 33 años y su lugar de nacimiento fue Belén una provincia de Judea pero la mayor parte de su vida la paso en Nazaret de Galilea, en este lapso de tiempo roma se caracterizo por tener en su haber tres regímenes: la monarquía, la republica y el imperio
1.- MONARQUÍA
En esta el derecho penal no estaba positivisado,sino que estaba regido por la costumbre. Cuando se cometía un delito contra la cosa pública la persecución correspondía a dos ciudadanos y el pueblo tenia la facultad de juzgarlo, y en casos graves tenían la atribución de dictar una sentencia.
2.-LA REPÚBLICA
Este régimen depositaba el gobierno en dos cónsules que se dividían el poder pero el pueblo decidía las sanciones para los infractores.3.-IMPERIO
En este se experimentaron cambios muy drásticos la ley de las doce tablas convirtió a los comicios por centurias y el emperador mismo tenia la facultad de los negocios penales o de someterlos a la jurisdicción de senado, también se acordaron dar recompensas a ciudadanos que denunciaran un malhechor, la aplicación de la pena de muerte llego a ser frecuente y los esclavos podían sercondenados a trabajos obligatorios en minas así como los individuos de baja extracción social.
DERECHO PENAL HEBREO
En el año 63 a.C. Pompeyo toma la ciudad de Jerusalén en nombre de roma sin embargo la monarquía judía no se destruyo pues bajo el poder romano siguieron gobernando Herodes el grande cuyo periodo comprendió los años 37 a 4 anteriores de la era cristiana desde el año 6 a.C. Judea fueregida por los procuradores romanos entre quien destaca poncio pilato.
En Judea las leyes eran simultáneamente religiosas y jurídicas se contenían en el antiguo testamento o Biblia, su fundamento eran los diez mandamientos que se afirma fueron emitidos por dios o Jehová para regular el comportamiento del ser humano ante dios y entre ello, es decir que el decálogo es la fuente principal delderecho penal hebreo
EL SANHEDRÍN
Este era el tribunal supremo judío en donde dice que se creo desde las épocas de moisés en el libro de los números del antiguo testamento donde el señor le dice a moisés: “reúne a setenta hombres de los ancianos de Israel que el conozcas y llévalos al tabernáculo y que ahí compadezcan contigo” y así ese grupo de setenta hombres y maestros de la ley se denominosanhedrín y se reputo como el tribunal de Jehová cuyas resoluciones tenían el rango de “fallos de dios” que conocía de delitos graves como la blasfemia la idolatría que se castigaban con la pena de muerte.
Con los conceptos anteriores es posible entrar en materia directamente de la que fue el juicio de cristo ante el sanedrín, determinando que según los actos que cristo realizo no debió de habersido acreedor a tal pena ni a la forma en la que fue juzgado puesto que el no era un revolucionario político, más bien la función que el vino a realizar fue la de renovador espiritual de la humanidad, tampoco pretendió abolir la Thora, de hecho el invocaba a esta para el mejoramiento humano y convertirlo en la ley universal católica para todos los hombres en la tierra, además en el sermón de la...
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