Julia de Burgos

Implicaciones éticas en la poesía de Julia de Burgos
La poesía de Julia de Burgos nos ofrece la posibilidad de mirar la existencia humana con todas sus opciones, contradicciones y esperanzas. Al existir, Julia de Burgos se convirtió en poesía misma que asumía la vida en un espacio y un tiempo particulares. En su poesía y existencia encontramos, tanto una pregunta, como una respuesta a la vida.Su lucha vital, su compromiso con la libertad plena y patriótica y su opción por la justicia hacen posible que miremos su poesía desde la óptica de la ética para desde ella captarlo todo con el fin de recuperar plenamente el alma profunda de Julia de Burgos.
Al leer su poesía encontramos a una mujer que como poetisa opta fundamentalmente por cuanto implica afirmación de la vida. Yo diría que enella encontramos una pasión por todo lo que significa vida en plenitud. En su poema "Río Grande de Loiza", exclama:
Quién sabe en qué aguacero de qué tierra lejana 
me estaré derramando para abrir surcos nuevos; 
o si acaso, cansada de morder corazones, 
me estaré congelando en cristales de hielo
La poetisa nos regala en esta estrofa la transformación plena del ser. En la integración total aluniverso podemos descargar nuestra responsabilidad. Vemos la vida plena y responsable en la universalidad de todo lo que somos.
Pero la vida es siempre esperanza viviente, no importa lo fugaz que pueda ser. Cuando esperamos, es porque tenemos valentía y fuerza para atrevernos a creer en el futuro, en el tiempo y el espacio vital. Julia es la mujer abierta al futuro y a la esperanza, aunque ésta seauna encrucijada. En su poema "Momentos" nos dice:
Yo, dentro de mí misma, 
siempre en espera de algo 
que no acierta mi mente.
Yo, universal,
bebiéndome la vida
en cada estrella desorbitada,
en cada grito estéril,
en cada sentimiento sin orillas.
Para creer al futuro es vital creer en la vida con todas sus dimensiones y todos su caminos. Para ser anténtico y responsable hay que atreverse avivir, aun con el riesgo que esto implica. El compromiso con la vida tiene que manifestarse en la decisión de existir en el mundo concreto y universal. Con tono vital afirma la poetisa:
Que sea nuestra vida presente de todo.
Que busque futuro tan solo en el alma.
Que ensaye verdades. Que sienta en idea.
Que siempre se extienda cortando distancias.
Una nota de visión de sueño con la vida leemos en lasletras de Julia de Burgos. El sentido de la existencia está en el sueño visionario que tengamos con nosotros mismos. La vida, aun con todo su dolor, debe soñarse como rocío de la mañana. Cancelar esta oportunidad constituye renunciar a la vocación esencial de lo que somos. En Julia se encuentra esta visión llena de vida y posibilidad:
¡Amaneceres en mi alma!
¡Amaneceres en mi mente!
Cuando seabre la puerta íntima
para entrar a una misma,
¡qué de amaneceres!
Allí dentro,
bien adentro,
asomarse a la vida.

Ver...
Oír...
Oler...
Gustar...
Y tocar...
tierra.
Y en la tierra...
el hombre
perpendicular sobre su propia vida.
La vida es además un eterno retorno desde la circunstancia vital a la interioridad del ser. En esa vivencia recuperamos nuestro pasado presente para percatarnos de lo quehemos sido y de lo que somos en el espacio y el tiempo particulares que nos ha correspondido vivir.
Podrán desamparados de la vida desterrarme de su sendero de puentes angustiado de tanta ceremonia, pero el sendero donde florecen esas rosas siempre abiertas es mío, solo mío, desde el fondo de ellas mismas hasta la sonrisa de triunfo de mi imaginación.
Cuarenta abiertas rosas, abiertas en mialma, sostienen mi vida en fuga continua hacia adentro sonreída de memorias.
Son esas "cuarenta abiertas rosas" las que nos permiten mirarlo todo para sentir la vida en cuanto debió ser y en todo lo que es. Es posible, nos dice Julia, "sonreirle a la memoria".
Hay quien se obstina en negar a la vida "aquí y ahora" la significación de "carne y hueso" que tiene para el ser humano; hay quienes...