Juliano Dolores - Un Dios a nuestra imagen y semejanza: el mito del buen colonizador
Páginas: 3 (607 palabras)
Publicado: 31 de mayo de 2014
Juliano, Dolores (1988) “Un Dios a nuestra imagen y semejanza: el mito del buen colonizador”, en: V Centenario del descubrimiento: historia de un genocidio, Langaiak, 1988 (11):17-27.
Biografía dela autora
María Dolores Juliano Corregido nació en Necochea (Argentina) y reside actualmente en Barcelona desde 1977. Comienza su vida profesional como pedagoga y docente, a posteriori orienta suspasos hacia la antropología social y se especializa en investigación de minorías étnicas y temas de género. Recientemente se ha jubilado como profesora de la Universidad de Barcelona. Una constante ensu obra investigadora es el intento de explicación de los mecanismos de discriminación de género y culturales que se dan en las sociedades modernas. Entiende el reto de las identidades y la educaciónen sociedades plurales no desde categorías colectivas y definiciones cerradas, sino como una interrelación sin fronteras excluyentes.
Entre sus numerosas publicaciones merecen destacarse: “CulturaPopular” (1986), “El juego de las astucias. Mujer y construcción de mensajes sociales alternativos” (1992), “Educación intercultural. Escuela y minorías étnicas” (1993), “Chiapas: una rebelión sindogmas” (1995), “La causa saharaui y las mujeres” (1998), “Las que saben... subculturas de mujeres” (1998), “Las prostitutas: El polo estigmatizado del modelo de mujer” (2001), “Excluidas y marginales. Unaaproximación antropológica” (2004) y “Marita y las mujeres en la calle” (2004).
La especialista ha impartido cursos sobre temas relativos a procesos de migración y género en numerosas universidadesespañolas y extranjeras. Desde el año 2000 forma parte de LICIT (Línea de investigación y cooperación con inmigrantes y trabajadoras sexuales) y participa en varias investigaciones centradas en estostemas.
Resumen
El texto leído de Dolores Juliano expone lo que significó realmente la conquista de América para los pueblos naturales del área. Este acto se conoce como la mayor catástrofe...
Biografía dela autora
María Dolores Juliano Corregido nació en Necochea (Argentina) y reside actualmente en Barcelona desde 1977. Comienza su vida profesional como pedagoga y docente, a posteriori orienta suspasos hacia la antropología social y se especializa en investigación de minorías étnicas y temas de género. Recientemente se ha jubilado como profesora de la Universidad de Barcelona. Una constante ensu obra investigadora es el intento de explicación de los mecanismos de discriminación de género y culturales que se dan en las sociedades modernas. Entiende el reto de las identidades y la educaciónen sociedades plurales no desde categorías colectivas y definiciones cerradas, sino como una interrelación sin fronteras excluyentes.
Entre sus numerosas publicaciones merecen destacarse: “CulturaPopular” (1986), “El juego de las astucias. Mujer y construcción de mensajes sociales alternativos” (1992), “Educación intercultural. Escuela y minorías étnicas” (1993), “Chiapas: una rebelión sindogmas” (1995), “La causa saharaui y las mujeres” (1998), “Las que saben... subculturas de mujeres” (1998), “Las prostitutas: El polo estigmatizado del modelo de mujer” (2001), “Excluidas y marginales. Unaaproximación antropológica” (2004) y “Marita y las mujeres en la calle” (2004).
La especialista ha impartido cursos sobre temas relativos a procesos de migración y género en numerosas universidadesespañolas y extranjeras. Desde el año 2000 forma parte de LICIT (Línea de investigación y cooperación con inmigrantes y trabajadoras sexuales) y participa en varias investigaciones centradas en estostemas.
Resumen
El texto leído de Dolores Juliano expone lo que significó realmente la conquista de América para los pueblos naturales del área. Este acto se conoce como la mayor catástrofe...
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