Julieta Malagrina Un modelo para lo pensable en psicologia

Julieta Malagrina “Un modelo para lo pensable en psicología”
Gauchet: El incosciente cerebral

*Pensar lo pensable
- Piensa que habría ciertas nociones fundamentales en distintas épocas que impactanen la forma de pensar las cosas y por fuera de ellas los conocimientos no podrían presentarse como científicos. “Inconsciente cerebral” plantea que habría tres tradiciones por medio de los cuales seva instalando esa noción de inconsciente: la noción de inconsciente filosófico, la más conocida pero en su opinión la menos importante la noción de inconsciente hereditario proveniente de la teoríaevolucionista (instintos) y la noción de inconsciente neurológico. La principal dificultad sobre este último es que se trata de un “conocido desconocido”, no sabe cómo integrarlo por dos razones: una esde carácter ideológico y la otra es de carácter metodológico y epistemológico.
Indaga cómo la noción de inconsciente cerebral establece ciertos cambios en el “suelo” de lo pensable, suelo en el cualluego se apoyan diferentes interpretaciones concretas, pensamientos, conceptos.
La noción de inconsciente cerebral extiende la actividad refleja a todo el sistema nervioso (SN). Antes se considerabaque el SN se dividía en una zona central (cerebro),  base de las funciones superiores conscientes y voluntarias, y una zona periférica (la médula y los nervios transmisores), base de la actividadrefleja. En cambio con la noción de inconsciente cerebral se establece que el cerebro también funciona por medio de reflejos, es decir que su actividad es automática, inconsciente.
la noción deinconsciente cerebral, la unificación funcional del eje cerebro-espinal, cumplió una tarea negativa, la de minar las bases de la representación clásica del sujeto consciente y de su poder voluntarista, aun muchomás profundamente que las nociones de inconsciente filosófico o hereditario. Esta noción de inconsciente cerebral permitió luego diferentes interpretaciones e imposibilitó otras.

“El reflejo al...