Juliette o Las prosperidades del vicio Marques de Sade

«El vicio divierte y la virtud cansa», afirma Juliette, la protagonista de esta obra que el
marqués de Sade publicó en 1796 (y fue inútilmente prohibida). En ella, Juliette, que ha visto
el amargo final de su hermana Justine —la heroína de Justine o Los infortunios de la virtud—,
se entrega sin escrúpulos al vicio y al crimen, pues los considera, entre otras cosas, medios
para obtener placer.Juliette se inicia en el exceso de la mano de la superiora Delbène, en el convento de
Panthemont, donde se desarrollan orgías en que participan clérigos, monjas y novícias en un
ambiente macabro. Tras dedicarse a la prostitución, Juliette, con diecisiete años, se acerca a
depravados como el libertino Noirceuil o el bello Saint-Fond, ministro de Estado. Sus
aventuras la llevan a Italia, donde conocea célebres criminales de su época, como el caníbal
Minski, y a personajes como la princesa lesbiana Borghèse, la incestuosa Lady Clairwil o la
envenenadora Durand. Los crímenes y transgresiones se suceden hasta que, como afirma
Octavio Paz, «al final de su peregrinación, Juliette puede decir, como el monje budista: todo
es irreal».
En esta obra, singular entre las escritas por el «Divino Marqués»debido al papel
preponderante que en ella desempeñan las mujeres, y de manera destacada Juliette, el
autor se inspiró en hechos reales acaecidos en su época y aprovechó para arremeter contra
los que le habían arrebatado su libertad.
Donatien-Alphonse-François de Sade (París, 1740-Charenton, 1814) nació en el seno de
una familia aristocrática. En 1768 se convirtió ya en leyenda por sus escandalosasy
truculentas fiestas en el tristemente célebre castillo de Arcueil. Le tocó en suerte vivir una
época de cambios radicales en la Francia de la Revolución y del Terror, aunque pasó la
mayor parte de su existencia recluido en cárceles y manicomios. Todas sus obras están
impregnadas de una filosofía libertina que propugna la libertad absoluta, al margen de
cualquier religión, ley o moral.

Marquésde Sade

Juliette
o

Las prosperidades del vicio

Título original: Histoire de Juliette, ou les Prospérités du vice
Donatien Alphonse François de Sade, 1796
Traducción: Pilar Calvo, cedida por Editorial Fundamentos
Primera edición en Tusquets Editores: marzo de 2009
ISBN: 978-84-8383-110-6

PRIMERA PARTE
ustine y yo fuimos educadas en el convento de Panthemont. Ustedes ya conocen la celebridadde esta
abadía, y saben que, desde hace muchos años, salen de ella las mujeres más bonitas y más libertinas
de París. Es este convento tuve como compañera a Euphrosine, esa joven cuyas huellas quiero seguir y
quien, viviendo cerca de la casa de mis padres, había abandonado la suya para arrojarse en brazos del
libertinaje; y como de ella y de una religiosa amiga suya fue de quienes recibí losprimeros principios de
esta moral que han visto con asombro en mí, siendo tan joven, por los relatos de mi hermana, me parece
que, antes de nada, debo hablaros de la una y de la otra... contaros exactamente estos primeros momentos
de mi vida en los que, seducida, corrompida por estas dos sirenas, nació en el fondo de mi corazón el
germen de todos los vicios.
La religiosa en cuestión se llamaba MadameDelbène; era abadesa de la casa desde hacía cinco años,
y frisaba los treinta cuando la conocí. No podía ser más bella: digna de un retrato, una fisonomía dulce y
celeste, rubia, con unos grandes ojos azules llenos del más tierno interés, y el porte de las Gracias.
Víctima de la ambición, la joven Delbène fue encerrada en un convento a los doce años, con el fin de
hacer más rico a un hermano mayoral que ella detestaba. Encerrada a la edad en que comienzan a
desarrollarse las pasiones, aunque Delbène no hubiese elegido todavía, amando el mundo y los hombres
en general, sólo después de inmolarse a sí misma, después de triunfar en los más rudos combates, había
conseguido que naciese en ella la obediencia. Muy avanzada para su edad, habiendo leído a todos los
filósofos, habiendo reflexionado...