Julio comienza en julio


Julio comienza en Julia

El ensayo a continuación es sobre la construcción de géneros dentro de la hacienda Chilena, siendo los prostíbulos lugares trascendentales en esta conformación de la identidad. Para el análisis a continuación se utilizara la película “Julio Comienza en Julio” de Silvio Caoizzi como una forma de enriquecer y retratar los principales lineamientos de la construcción degéneros.
Históricamente ha existido una definición de la sociedad respecto al rol que cumple cada género en ella. Si bien existen diferencias entre culturas, podríamos hacer una generalización diciendo que a los hombres se les ha asignado un rol productivo y a las mujeres reproductivo. Estos roles se encargan de disminuir la complejidad social, facilitando así la acción. Es así como cada sexobiológico queda determinado socialmente, la cultura actúa como el delimitador de las actividades de cada sexo. La hacienda Chilena se vio marcada por una fuerte asimetría de poder entre lo masculino y femenino, mediado por un erotismo que pone al hombre del lado de la cultura y a la mujer del lado de la naturaleza. Esta división de los roles y de la valoración es una herencia cultural que debemostomar en cuenta a la hora de auto observarnos.
Cabe destacar la diferencia entre sexo y género. Gayle Rubin antropóloga feminista define el género como “el conjunto de disposiciones mediante las cuales una sociedad transforma la sexualidad biológica en productos de actividad humana, y mediante las cuales se satisfacen estas necesidades sexuales transformadas” (Rubin, 1975). Esta definición marca unadiferencia que solo es esbozada en la película y más bien resalta por su ausencia. La diferencia entre sexo y género, uno sin ser determinante único del otro, el nacer con cierta biología no condena a cierto rol social, esta definición entra en contradicción con el sistema de hacienda que puede ser visto en la película.
En el film podemos notar como los roles que tiene cada persona estánclaramente demarcados, las jerarquías que existen son explicitadas, los roles de género y más precisamente de sexo biológico parecieran carecer de un componente de contingencia, hay solo un camino. La gran figura masculina sería Don Julio, patrón de la hacienda, del cual depende todo el resto, desde la iglesia hasta las prostitutas. Las relaciones que genera Julio padre con el resto de la gente es dedominación. Foucault postula que las relaciones de poder se basan no en la renuncia de la libertad sino que en el depositar ciertos derechos en el patrón (dominador). En la película nadie es capaz de tomar decisiones por sí solo, siempre necesitan de Don Julio para que decida. Sin embargo a pesar de no tener capacidad de decisión, tienen la capacidad de ejecución con obediencia ciega, llegan acorrer las cercas del fundo disfrazados de monjes, maltratan al profesor, están dispuestos a construir capillas por su patrón. Las prostitutas tienen una relación mediada por el poder del dinero de Don Julio, como así mismo la Iglesia Católica que está dispuesta a ceder en cuanto sus tierras bajo la promesa de dinero.
Dentro de esta estructura solida y poco flexible en que se ensillan los distintosactores sociales voy a centrarme en la relación de Don Julio (patrón) y Julio hijo con las prostitutas. Esta relación está marcada por el poder/violencia que se ejerce contra las mujeres. Julio es iniciado en la adultez mediante el rito de poseer a una prostituta en el contexto de una fiesta, pero sin embargo no es en este momento en que adopta el rol de adulto y patrón de hacienda, su primer actoya de “hombre” y además de patrón es cuando arremete con violencia en el burdel contra María (prostituta), en esta escena Julio (hijo) comienza a imaginarse en el puesto de su padre con el poder de cambiar las cosas a su parecer.
El carácter de hombre-patrón conforma en oposición a la prostituta, la capacidad y comprensión de controlar a la gente mediante el poder del dinero es lo que consolida...