JURISPRUDENCIA

La Autonomía: el Derecho Indígena a la Libre Determinación
La Autonomía es la forma de ejercicio colectivo de la libre determinación que los pueblos indígenas de México están reivindicando desde hace años. Lo que desean por tanto una separación respecto al Estado Mexicano, sino que únicamente ello demandan mayores espacios de libertad para poseer, controlar y gestionar sus propios territorios,para que puedan normar su vida política, económica, social y cultural, así como para intervenir en las decisiones nacionales que también a ellos les afectan.
Autonomía es la capacidad de decidir no sólo sobre su destino, sino también sobre las cuestiones y acciones más inmediatas y diarias en las comunidades, con una identidad y conciencia propia, y con la suficiente capacidad de apertura paracomunicarse con los demás ciudadanos del país y del mundo. La Libre Determinación y la Autonomía, si es ésta la modalidad que libremente se escoge las podemos caracterizar también como un derecho indígena fundamental, pues para que los indígenas podamos disfrutar plenamente de sus propios derechos individuales es preciso que previamente se les reconozca el derecho que tenemos colectivamente a serdiferentes de otros pueblos.
Ningún hombre puede desarrollarse plenamente fuera de un contexto social, que de preferencia debe ser el de su propio pueblo y cultura. La libertad no se ejerce en abstracto sino en el marco de una sociedad concreta, y esto es especialmente claro en el caso de los indígenas, quienes siempre definen su identidad en primer lugar como parte de un ente colectivo (lafamilia, la comunidad y el pueblo).

Autonomía Indígena Y Soberanía
Un atributo del Estado es la supremo, originario e incondicionado por otros poderes. Todo lo cual supone la originariedad del Estado, en cuanto que éste se considera como ente capaz de auto justificarse y, por ende, no deriva de otro ente. Es claro, que su no derivación, y, por tanto, su originariedad, han de entenderse en sentidojurídico y no histórico, en cuanto que históricamente son numerosos los ejemplos de Estados que derivan de un acto de voluntad de otros Estados (concesión unilateral de independencia o determinación que deriva de un tratado internacional.
En el caso de América Latina y en particular en nuestro país, no se ha planteado la intención de los pueblos indígenas de separarse de los Estados Nacionales.Lo que demandan es el reconocimiento a sus derechos históricos como pueblos. Demandan que el perfil de nuestras naciones refleje a todo nivel la diversidad cultural, entendida esta en el más amplio sentido donde cultura comprende formas de organización social, económica y política propias, formas de administración de justicia, de valores, hetero-composición , relación con la naturaleza diferente.Mucho se ha señalado que la Autonomía Indígena generaría la desestabilización del país, basta recordar que ésta se refiere a la fragmentación de determinadas entidades continentales en unidades políticamente diferenciadas. Este proceso ha estado muy ligado a la descolonización, cuyos efectos en términos de las creaciones de nuevos y frágiles pequeños Estados ha dado lugar a otros procesosde dominio por parte de potencias poderosas que se insertan en los Estados formalmente libres pero económicamente dependientes.
Llama la atención que uno de los aspectos más enfatizados, como el gran peligro de la propuesta indígena en materia constitucional, sea la interpretación sobre la posible ruptura de la Unidad nacional y de la Soberanía, sin embargo poco se ha analizado sobre lanecesidad de que la reforma indígena, camine de la mano con el fortalecimiento del federalismo entendido en su profundo significado, el constitucional, el que está plasmado a ese nivel y fue producto de diferentes contiendas en el México del siglo XIX, el que sigue como asignatura pendiente en el logro de un auténtico Estado de Derecho.
A efecto de ilustrar la demanda indígena es conveniente tomar en...