justicia clasica
Nicole P. Ureña 2012-5301
Grupo 014
Entre los grandes filósofos Artistoteles es quien nos habla de la justicia en base a la filosofía.
En oposición a Platón, Aristóteles comienza por advertir que la noción de justicia se utiliza con diversos significados de esta manera advierte que llamamos injusto tanto al trasgresor de la ley como alcodicioso. Esta vía negativa permite definir dos sentidos centrales del término justicia. En cierto modo justicia es lo legal y en un segundo sentido es el respeto y la igualdad.
La justicia es la virtud social por excelencia. Aristóteles afirma que la justicia universal representa la suma de virtudes en las relaciones sociales, en cambio, la justicia particular es una parte del total de las virtudesque tiene como objeto la distribución e intercambio de bienes, así como la violación de las normas que presiden dichas actividades.
En la Ética Nicomáquea la justicia particular se caracteriza por ser un subconjunto de la justicia universal que se refiere a un tipo particular de actividades, en la Retórica la diferencia se define a través de si las relación es con un individuo o conla comunidad en conjunto. Lo que queda claro es que no se trata de dos especies distintas de justicia, sino que la justicia particular, en cualquier caso, presupone la justicia universal, la distinción implica dos maneras de aplicar el concepto de justicia; en sentido amplio o general y en sentido especial o restringido.
Aristóteles distingue dos tipos de justicia particular: la justicia distributiva, con Tomasde Aquino se llamo conmutativa y tiene que ver con la distribución de los bienes sociales, incluidos la distribución de los cargos públicos y los honores. Dentro de la justicia conmutativa o también correctiva diferencia entre aquella que implica actos voluntarios por parte de todos los participantes, aquella que implica un daño así como la presencia de un juez, una forma de distinguir estaúltima diferencia es comparándola con el derecho civil y penal.
El tema de la justicia a sido central en la historia del pensamiento humano en mi opinión los conceptos y definición de la idea de justicia tienen relación con el devenir histórico así por ejemplo si pensamos cual pudo haber sido la idea de justicia en el hombre primitivo tendríamos que asociarlo con una idea de lo que pudiera serconveniente, útil o peligroso para ese grupo donde era difícil detenerse a pensar si una acción determinada era justa o injusta, el pensamiento primitivo debió haber estado más relacionado con las ideas de satisfacción, peligro, en la búsqueda de ciertos satisfactores y en huir de peligros que conllevaban la muerte y la destrucción del mismo hombre y de su especie.
Posteriormente la idea de justicia alimplementarse la religión como un pensamiento sistemático y ordenado en relación a la divinidad tendría que tener relación con los deseos de esa divinidad, quien finalmente estaría protegiendo al hombre en sus necesidades primarias y en su cultura, así la idea de justicia se asociaría con la idea de lo útil y lo conveniente para el orden social y religioso.
Por otra parte si pensamos por ejemploen la estructura social de los egipcios pensaríamos en un orden jerárquico que es el que determina cuales son las acciones justas y cuales injustas como de nueva cuenta una u otra idea se van a relacionar con aquello que es socialmente conveniente y que permite el desarrollo económico en este caso de los egipcios, quienes tendrían que defender no solo a sus dioses tutelares sino también a losdiferentes grupos jerarquizados por lo tanto hablaríamos de diferentes ideas de justicia según el grupo determinado al que cada individuo perteneciera, así quiero pensar que en las diferentes líneas de las relaciones humanas existen diferentes tratamientos según jerarquía social, grupo religiosos, sexo, raza, jerarquía militar, actividad económica, en esta forma si nos ponemos a reflexionar...
Regístrate para leer el documento completo.