Justicia en antígona

Justicia en Antígona

Hasta el siglo VII a.C., el Derecho legal caía enteramente en manos de la nobleza, que administraba justicia basándose en la tradición, sin códigos legales escritos. Sinembargo, el auge de la colonización griega por aquella época, llevó a que cada vez mayor número de ciudadanos libres que no pertenecían a la nobleza se enriquecieran y, por tanto, demandaran su cuota depoder político. Esta demanda dio lugar a la aparición de las primeras leyes escritas, las cuáles debían ser acatadas por todo ciudadano, sin importar su nivel social, político o económico. Tras esto, laidea de la Justicia comenzó a difundirse por el mundo clásico empezando por Grecia y sus polis.

Sófocles, con su obra Antígona, nos ha querido hacer reflexionar mostrándonos que lo que para unopuede ser Justicia, para otros puede ser una injusticia. Por ello, en Antígona se plantea un debate central, alrededor del cuál gira toda la obra: el conflicto entre las leyes humanas creadas por elhombre para mejorar la convivencia entre los mismos (representadas por Creonte), y las leyes divinas, que son las que dictan los dioses (representadas por Antígona). El problema surge cuando estas leyeschocan y tanto Antígona como Creonte creen tener la postura correcta, es decir, ninguno da su brazo a torcer. La obra, finaliza con la muerte de Antígona por haber incumplido las leyes escritas por elhombre (aunque esta muerte fue asumida por la misma desde un principio) y con el destrozo de la vida de Creonte (por haber dado más importancia a las leyes impuestas por él que a las decretadas porlos dioses) al morir su familia.
A lo largo de la obra, Sófocles no deja clara su postura acerca del conflicto entre Antígona y Creonte, pero existen pequeños detalles que pueden ayudarnos aaveriguarlo: por una parte, al tener la obra el nombre de Antígona, pudo significar que Sófocles sentía favoritismo hacia este personaje y, por lo tanto, sentirse más identificado con él. Por otra parte, que...