Justicia: que es

¿Qué es Justo? “La Republica de Platón” Libro I.




La justicia se define de infinitas maneras, todas subjetivamente e influenciada por el prejuicio y la opinión propia. Para algunos esdarle lo que le toca a cada cual. Para otros es el derecho o razón del individuo. Muchos se niegan y afirman que es denunciar y vengar. También se dice que la justicia es simplemente el poder judicial,que es a su vez gobernada por la imposición de una o varias personas, (¿y quién afirmo que ese gobierno era justo? ¿El propio gobernador? ¿Es decir que la autoridad es igual a justicia?) Por esta razón,la palabra justicia está realmente indefinida.
La palabra justicia implica mucho y poco simultáneamente. Esto es, por ser su esencia algo abstracta e intangible. Es un concepto tanto relativo comosubjetivo. Se asemeja al concepto subjetivo de la belleza. En algunas tribus las mujeres bellas son las que tienen el cuello largo y por eso le colocan un artefacto en sus cuellos para que estos sealarguen y por consecuencia sean más bellas. En la antigüedad y especialmente en el arte, la mujer gorda o rellena era la que poseía mayor belleza. Por eso se dice que la belleza está en el ojo delespectador. (Shakespeare, 1588, 500). Y ese mismo concepto se aplica indudablemente a la justicia.
Para Platón justicia era “hacer bien a los amigos y mal a los enemigos”, ¿pero y si se hace bien aquienes parecen ser amigos y a las espaldas son enemigos; o si por el contrario se hace mal a quienes aparentan ser enemigos, pero en sinceridad son almas buenas disfrazadas de frialdad o poco afecto y seles hace mal? No se estaría en verdad haciendo mal a los amigos y bien a los enemigos. Schmitt afirma que la distinción específica es la distinción amigo-enemigo. Esta distinción, que se configuracomo la esencia de lo político, permite identificarlo a partir de un criterio y no como una enunciación exhaustiva. Propone también que es un concepto polémico y no estático, y que su relación con...