Justicia y valores
Páginas: 11 (2586 palabras)
Publicado: 21 de noviembre de 2010
LA JUSTICIA. SU SIMBOLOGÍA Y VALORES QUE CONCURREN EN SU APLICACIÓN.
Lic. Alejandro Linares Zárate. Director de Identidad Universitaria.
El Plan Rector de Desarrollo Institucional 2005-2009 de la Universidad Autónoma del Estado de México señala que “La formación integral del ser humano se logra a través del desarrollo de la ciencia entendida en su sentido amplio como saber del universo ocomprensión de la verdad y de una educación en los valores que estructuran la sociedad”.1 La misión de la universidad es el desarrollo integral del ser humano y, en esta formación del hombre toman un papel relevante los valores. Es así, como el Plan de Desarrollo Institucional 2005-2009 cita como valores institucionales, que nuestra Alma Mater buscará esclarecer y fortalecer en sus alumnos,profesores y personal administrativo los siguientes: Búsqueda de la verdad, Humanismo, Justicia, Pluralidad, Autonomía, Libertad, Transparencia, Honestidad, Sustentabilidad, Responsabilidad, Democracia e Identidad Como se puede apreciar en el Plan Rector de Desarrollo Institucional 2005-2009, se cita a la justicia como parte de los valores, que nuestra Alma Mater promueve en los integrantes de sucomunidad universitaria para fortalecer su formación integral. La justicia forma parte del ideario universitario y es un valor que nuestra universidad adopta como eje rector de la vida institucional y que procura en su comunidad, para fortalecer su formación integral; por lo que
(2005), “Plan Rector de Desarrollo Institucional 2001-2005”, Universidad Autónoma del Estado de México, Toluca, México, Pág.54.
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conocer su contenido y alcance, hacerla nuestra y ponerla en práctica en nuestra vida diaria nos dignifica como seres humanos y coadyuvamos al establecimiento del orden y armonía social. ¿Pero qué es la justicia?, ¿Qué otros valores concurren en su aplicación? y ¿Cómo se representa emblemáticamente?. 1.- ¿Qué es la justicia? Desde el punto de vista etimológico, el término justicia 2se deriva del latín justitia, y este vocablo a la vez se compone del sustantivo justus que equivale a justo y del sufijo tia, itis o simplemente ia que significa lo relativo a; por lo que justicia es lo relativo a lo justo. El sustantivo justus3 de deriva del término latino jus, juris que significa conforme a derecho, por tanto justicia es lo que se hace conforme a derecho. El filósofo platóndesarrollo una teoría a través de la alegoría del carro alado, que se encuentra en el diálogo el Fedro, consistente en afirmar que el alma tiene tres partes: Racional, Irascible y Concupiscible y el Estado también tiene tres partes: Gobernantes, Guerreros y Productores; y que cada una de esas partes desarrolla una virtud. La razón y el gobernante desarrollan la virtud de la prudencia o sabiduría, lavoluntad y los guerreros procuran la virtud de la fortaleza y el apetito concupiscible y artesanos realizan la virtud de la templanza. Juan José Abad Pascual y Carlos Díaz Hernández en su obra historia de la filosofía, al mencionar a Platón señalan que “El significado profundo de la distinción de tres almas se pone de manifiesto al enfocar los problemas éticos. De acuerdo con dicha diferenciación,Platón señaló que cada parte posee una virtud determinada, a saber: el alma racional posee
MATEOS MUÑOZ, Agustín. Compendio de Etimologías Grecolatinas. Cuadragésima Edición. Editorial Esfinge, México, 2000, Pág. 306. 3 Ibídem. Pág. 90.
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la virtud de la prudencia, el alma irascible la fortaleza y el concupiscible la templanza.” 4
alma
“… Sólo el buen orden y la buena armoníaentre las virtudes de la prudencia, fortaleza y templanza podrán conducir al surgimiento de la justicia, Tenemos así formuladas por primera vez en la Historia las cuatro virtudes morales fundamentales: prudencia, fortaleza, templanza y justicia.”
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En consecuencia la justicia es la armonía o equilibrio de la prudencia, fortaleza y templanza. Así mismo Juan José Abad Pascual y Carlos Díaz...
Lic. Alejandro Linares Zárate. Director de Identidad Universitaria.
El Plan Rector de Desarrollo Institucional 2005-2009 de la Universidad Autónoma del Estado de México señala que “La formación integral del ser humano se logra a través del desarrollo de la ciencia entendida en su sentido amplio como saber del universo ocomprensión de la verdad y de una educación en los valores que estructuran la sociedad”.1 La misión de la universidad es el desarrollo integral del ser humano y, en esta formación del hombre toman un papel relevante los valores. Es así, como el Plan de Desarrollo Institucional 2005-2009 cita como valores institucionales, que nuestra Alma Mater buscará esclarecer y fortalecer en sus alumnos,profesores y personal administrativo los siguientes: Búsqueda de la verdad, Humanismo, Justicia, Pluralidad, Autonomía, Libertad, Transparencia, Honestidad, Sustentabilidad, Responsabilidad, Democracia e Identidad Como se puede apreciar en el Plan Rector de Desarrollo Institucional 2005-2009, se cita a la justicia como parte de los valores, que nuestra Alma Mater promueve en los integrantes de sucomunidad universitaria para fortalecer su formación integral. La justicia forma parte del ideario universitario y es un valor que nuestra universidad adopta como eje rector de la vida institucional y que procura en su comunidad, para fortalecer su formación integral; por lo que
(2005), “Plan Rector de Desarrollo Institucional 2001-2005”, Universidad Autónoma del Estado de México, Toluca, México, Pág.54.
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conocer su contenido y alcance, hacerla nuestra y ponerla en práctica en nuestra vida diaria nos dignifica como seres humanos y coadyuvamos al establecimiento del orden y armonía social. ¿Pero qué es la justicia?, ¿Qué otros valores concurren en su aplicación? y ¿Cómo se representa emblemáticamente?. 1.- ¿Qué es la justicia? Desde el punto de vista etimológico, el término justicia 2se deriva del latín justitia, y este vocablo a la vez se compone del sustantivo justus que equivale a justo y del sufijo tia, itis o simplemente ia que significa lo relativo a; por lo que justicia es lo relativo a lo justo. El sustantivo justus3 de deriva del término latino jus, juris que significa conforme a derecho, por tanto justicia es lo que se hace conforme a derecho. El filósofo platóndesarrollo una teoría a través de la alegoría del carro alado, que se encuentra en el diálogo el Fedro, consistente en afirmar que el alma tiene tres partes: Racional, Irascible y Concupiscible y el Estado también tiene tres partes: Gobernantes, Guerreros y Productores; y que cada una de esas partes desarrolla una virtud. La razón y el gobernante desarrollan la virtud de la prudencia o sabiduría, lavoluntad y los guerreros procuran la virtud de la fortaleza y el apetito concupiscible y artesanos realizan la virtud de la templanza. Juan José Abad Pascual y Carlos Díaz Hernández en su obra historia de la filosofía, al mencionar a Platón señalan que “El significado profundo de la distinción de tres almas se pone de manifiesto al enfocar los problemas éticos. De acuerdo con dicha diferenciación,Platón señaló que cada parte posee una virtud determinada, a saber: el alma racional posee
MATEOS MUÑOZ, Agustín. Compendio de Etimologías Grecolatinas. Cuadragésima Edición. Editorial Esfinge, México, 2000, Pág. 306. 3 Ibídem. Pág. 90.
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la virtud de la prudencia, el alma irascible la fortaleza y el concupiscible la templanza.” 4
alma
“… Sólo el buen orden y la buena armoníaentre las virtudes de la prudencia, fortaleza y templanza podrán conducir al surgimiento de la justicia, Tenemos así formuladas por primera vez en la Historia las cuatro virtudes morales fundamentales: prudencia, fortaleza, templanza y justicia.”
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En consecuencia la justicia es la armonía o equilibrio de la prudencia, fortaleza y templanza. Así mismo Juan José Abad Pascual y Carlos Díaz...
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