juventud en extasis

Páginas: 210 (52289 palabras) Publicado: 17 de agosto de 2014
EDUCACIÓN FUNDAMENTAL
PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA
















SAMAEL AUN WEOR
BUDDHA MAITREYA - KALKI AVATARA DE LA NUEVA ERA ACUARIA
_______________________________________________________
Material didáctico de uso interno y exclusivo del
Instituto Cultural Quetzalcóatl de Antropología Psicoanalítica, A.C.
www.samaelgnosis.net y www.samaelgnosis.org

ÍNDICE
SEGUNDAEDICIÓN, CALI – COLOMBIA – SUR AMÉRICA – 1970
PREFACIO 3
CAPITULO I.- LA LIBRE INICIATIVA 6
CAPITULO II.- LA IMITACIÓN 11
CAPITULO III.- LAS AUTORIDADES 16
CAPITULO IV.- LA DISCIPLINA 21
CAPITULO V.- QUÉ PENSAR. CÓMO PENSAR. 27
CAPITULO VI.- LA BÚSQUEDA DE SEGURIDAD 31
CAPITULO VII.- LA AMBICIÓN 35
CAPITULO VIII.- EL AMOR 38
CAPITULO IX.- LA MENTE 42
CAPITULO X.- SABER ESCUCHAR 48CAPITULO XI.- SABIDURÍA Y AMOR 51
CAPITULO XII.- GENEROSIDAD 54
CAPITULO XIII.- COMPRENSIÓN Y MEMORIA 57
CAPITULO XIV.- INTEGRACIÓN 61
CAPITULO XV.- LA SENCILLEZ 65
CAPITULO XVI.- EL ASESINATO 69
CAPITULO XVII.- LA PAZ 74
CAPITULO XVIII.- LA VERDAD 78
CAPITULO XIX.- LA INTELIGENCIA 81
CAPITULO XX.- LA VOCACIÓN 84
CAPITULO XXI.- LOS TRES CEREBROS 91
CAPITULO XXII.- EL BIEN Y EL MAL 94CAPITULO XXIII.- LA MATERNIDAD 98
CAPITULO XXIV.- LA PERSONALIDAD HUMANA 102
CAPITULO XXV.- LA ADOLESCENCIA 108
CAPITULO XXVI.- LA JUVENTUD 112
CAPITULO XXVII.- LA EDAD MADURA 118
CAPITULO XXVIII.- LA VEJEZ 122
CAPITULO XXIX.- LA MUERTE 125
CAPITULO XXX.- EXPERIENCIA DE LO REAL 128
CAPITULO XXXI.- PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA 131
CAPITULO XXXII.- REBELDÍA PSICOLÓGICA 134
CAPITULO XXXIII.-EVOLUCIÓN, INVOLUCIÓN, REVOLUCIÓN 137
CAPITULO XXXIV.- El INDIVIDUO ÍNTEGRO 139
CAPITULO XXXV.- EL HOMBRE MÁQUINA 142
CAPITULO XXXVI.- PADRES Y MAESTROS 146
CAPITULO XXXVII.- LA CONCIENCIA 149

PREFACIO
"Educación Fundamental" es la ciencia que nos permite descubrir nuestra relación con los seres humanos, con la naturaleza, con todas las cosas. Por medio de esta ciencia conocemos el funcionamientode la mente porque la mente es el instrumento del conocimiento y debemos aprender a manejar ese instrumento, que es el núcleo básico del yo psicológico.
En esta obra se nos enseña en forma casi objetiva el modo de Pensar, por medio de la investigación, el análisis, la comprensión y la meditación.
Nos informa, cómo mejorar los recuerdos de la memoria valiéndonos siempre de tres factores: sujeto,objeto y lugar; la memoria la mueve el interés, de manera que hay que ponerle interés a lo que se estudia para que se grabe en la memoria. La memoria mejora por medio del proceso de la transmutación alquímica que poco a poco irán conociendo los estudiantes que se interesen por su mejoramiento personal.
Para los occidentales el estudio comienza a los 6 años, o sea, cuando se estima que tienen usode razón; para los orientales, sobre todo los Hindúes, la educación comienza desde la gestación; para los Gnósticos desde los amoríos, es decir, antes de la concepción.
La educación futura abarcará dos fases: una a cargo de los padres y otra a cargo de los maestros. La educación futura pondrá a los educandos en el Divino conocimiento de aprender a ser padres y madres. La mujer lo que requiere esprotección, amparo, por ello la niña se apega más al padre cuando niña porque lo ve más fuerte y vigoroso; el niño requiere amor, cuidado, mimos, por ello el niño se apega más a la madre por instinto natural. Más tarde, cuando se pervierten los sentidos de ambos, la mujer busca un buen partido o también un hombre que la quiera, cuando ella es la que debe dar amor, y, el varón busca una mujer quetenga medios para vivir o que tenga una profesión; para otros predomina la cara y formas corporales para sus sentidos.
Sorprende ver los textos escolares, cada obra con miles de preguntas, que el autor contesta por escrito para que los alumnos se las aprendan de memoria, la infiel memoria es la depositaría del conocimiento que con tanto empeño estudian los jóvenes, esa educación enteramente...
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