juventud


1 Objetivo general
Elaborar un diagnóstico que sea el punto de arranque para conocer la etiología de los problemas que afronta la juventud en el estado, así como las prospectivas que se alimentan de la situación actual y, de ser posible, que sirva para elaborar todo un plan de acción, dialéctico, complejo, es decir, que tenga en cuenta la multiplicidad en la unidad y la unidad en lamultiplicidad, para llevar a los jóvenes y a través de ellos a la sociedad entera, a mejores, mayores grados de humanidad y por consiguiente a la mayor suma de felicidad posible.
2 Objetivos específicos.
Realizar una aproximación a través de los jóvenes a los jóvenes mismos y a la sociedad en su conjunto.
Construir, en colectivo, una panorámica de la realidad y las perspectivas que tienen los jóvenesen esta región del país.
Elaborar un esquema mental en el cual se pueda representar los diversos momentos que han producido la situación actual a partir de la fenomenología que se manifiesta en los deseos y aspiraciones de los jóvenes de la región.
Elaborar un plan de acción multidimensional, que obedezca a una estrategia y a una táctica conducente a la realización permanente de una mayorhumanización.
3 Problema
En los últimos tiempos, los tres últimos años, se ha percibido en el Estado una apatía de los jóvenes frente a las políticas dirigidas a ellos por parte del gobierno nacional, situación que se refleja en el alejamiento de los adolescentes de los movimientos de liberación y de participación política en la región, manifiesto en las dos últimas campañas electorales. En donde losjóvenes no han incrementado su votación, sino que ésta se ha detenido y más bien se ha hecho manifiesto el aumento de la participación juvenil en las filas de la oposición.
De acuerdo con la percepción que se posee, existe la idea de que ser contrario al proceso revolucionario es un fenómeno que, en el colectivo juvenil, en su imaginario, se está manifestando como "estar en la onda", "estar enalgo", es decir, ser “antirrevolucionario se convierte en una moda”.
4 Marco teórico
Todo lo humano posee por lo menos dos dimensiones, una biológica y otra cultural, se puede afirmar que desde está tópica, el ser humano es ciento por ciento biológico pero a la vez, el ser humano es ciento por ciento cultural. En el caso humano, la biología y la cultura se entretejen en una urdimbre profunda,estrecha, en donde todo lo biológico es abordado culturalmente y produce un fenómeno cultural y lo cultural afecta, determina la biología no sólo de la especie sino también del entorno, el cual está constituido, entre otras cosas, por los seres vivos que interactúan en los diversos ecosistemas con los seres humanos, los cuales son afectados, directa o indirectamente, por las acciones humanas.
Laconcepción de la cultura humana tiene una honda raíz y ella procede, en uno de sus hilos, del término latino "cultus" forma del supino del verbo “colere” que tenía la connotación, en el contexto de la vida rural de la antigüedad y la edad media, de cultivar, situación que implica la acción humana. Y, efectivamente, en la cultura humana sobresale el hecho de que todo lo que allí se da es fruto de laacción de los seres humanos en colectivo y en ese sentido, alguien se ha tomado el “cuidado” de hacerlo posible. La cultura es una forma mediante la cual la evolución, el proceso de cambio, se manifiesta, de una forma más rápida y vertiginosa en las sociales humanas. Ella sirve para que el ser humano responda, de una mejor manera a los desafíos que la vida, en su multiplicidad de dimensiones, lepresenta a la humanidad, viendo ésta desde la triple perspectiva de individuo, sociedad, especie.
Para caracterizar, así sea de una forma somera, la cultura diremos que ella es una novedad frente a la evolución biológica, en ella se fundamenta, pero actúa en el mundo de la “noósfera”, es decir, en el mundo de lo que Carlos Marx llamara la “superestructura” de las sociedades humanas. En ese...