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Colegio de Bachilleres del Estado de Querétaro Plantel Satélite No.1
Hernández Martínez Jessica
Lic. Juan Francisco Pérez Martínez
Resumen de la ‘Crítica de la Razón Pura’ por Manuel Kant“Juicios Sintéticos A priori”.
No hay duda alguna de que todo nuestro conocimiento comienza con la experiencia, pero según el tiempo, pues, ningún conocimiento precede en nosotros a la experiencia y todoconocimiento comienza con ella. Más si bien todo nuestro conocimiento comienza con la experiencia. Pues bien podría ser que nuestro conocimiento de experiencia fuera compuesto de lo que recibimos pormedio de impresiones y de lo que nuestra propia facultad de conocer proporciona por sí misma.
Se necesita de una detenida investigación para averiguar si hay un conocimiento semejante,independiente de la experiencia y aún de toda impresión de los sentidos. Esos conocimientos llamándose a priori y distínguense de los empíricos, que tienen sus fuentes a posteriori, a saber, en la experiencia.Aquella expresión de empero no es lo bastante determinada para señalar adecuadamente el sentido pues hay algunos conocimientos derivados de experiencia, de los que suele decirse que nosotros somos apriori capaces, porque no los derivamos inmediatamente de la experiencia, sino de una regla universal, la cual hemos sacado de la experiencia.
Entenderemos por conocimientos a priori no los quetienen lugar independientemente de esta o aquella experiencia, sino absolutamente de toda experiencia. A estos opónense los conocimientos empíricos o sea los que no son posibles más que a posteriori,decir, por experiencia. Lo conocimientos a priori llámense puros aquellos en los cuales no se mezcla nada empírico.
La experiencia nos enseña que algo está constituido de este u otro modo, pero no queaquello no pueda ser de otra manera. Sí se encuentra una proposición que sea pensada al mismo tiempo con su necesidad es entonces un juicio a priori o si la experiencia no da jamás a sus juicios...