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La fecha 14/2/1976 corresponde
en el Cholq'ij Maya a:
|Potencia/ Fuerza: |12 - Familia, Comunidad, Grupo, Seguridad|
|Nawal: |Ajpu - Guerrero |
|Significado: |NOMBRES MAYA: AJPUU, AJAW |
| |NOMBRE MEXICA: XOCHITL |
| |COLOR: BLANCO|
| |ORIENTACIÓN: NORTE |
| |ELEMENTO: AIRE |
| |LA CLAVE: GUERRERO ESPIRITUAL |
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| |SIGNIFICADO DEL KAB’AWIL (GLIFO) El glifo significa la cara del cerbatanero, |
| |guerrero con el rostro pintado o el cazador con barba y con la boca en forma |
| |redonda dando la idea de soplar o disparar una cerbatana. Por otro lado, |
||representa la cerbatana en sí. |
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| |SIGNIFICADO DEL NAWAL (ENERGÍA) Vencer las energías negativas, el vencedor, el |
| |varón, el hombre, el jefe, el guerrero espiritual, el cazador, Jun Ajpuu, |
||I’xb’alamkej (héroes gemelos). Es el día del gran Ajaw, el padre y su |
| |representación solar, el día de la grandeza, de la fuerza de la vida. |
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| |Es el poder del gran Jun Ajpuu e I’xb’alamkej, los gemelos, hombresdioses, |
| |míticas figuras de la creación, los nietos de los primeros abuelos Ixpiyakok e |
| |Ix’mukane. Los que bajaron al Xib’alb’aj Morada de los señores del inframundo, |
| |quienes según la tradición, se habían ocultado en el subsuelo para sobrevivir a |
| |la gran catástrofe de hace doce mil años. Losgemelos vencen todas las pruebas, |
| |mueren y resucitan, alegoría al despertar espiritual. |
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| |Son los grandes cazadores, seguros y certeros, poseedores de una gran magia y |
| |padres del arte fino,delicado. Así mismo, son los educadores de esta |
| |civilización. Es la energía de Wuqub’ Ajpuu, Nawal de la fertilidad y la cacería.|
| |Dejaron sembradas las cañas del maíz en el patio de la casa de la abuela |
| |Ixmukane’, si estas florecían significaba que ellos habían sobrevivido y si se |
||secaban es que habían muerto. Ella celebró ceremonia para que revivieran, es la |
| |fuerza regenerativa, el ciclo de la vida. |
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| |Rige los eclipses lunares y solares, representan el juego de la pelota. Trae |
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