kallawayas

Páginas: 55 (13698 palabras) Publicado: 19 de junio de 2013
Bibliografía relativa a Medicina andina:
La cosmovisión de los Kallawayas
Los libros citados en esta bibliografía se encuentran en su totalidad en la Biblioteca Antropológica Andina, y están al servicio de académicos, estudiantes y público en general interesados en la temática. Para mayor información visite el catálogo virtual.
 
1. Achahui Quenti, Rosío y Pardo Castillo, Elena. Vitalidady salud en el ayllu de Pitumarca. en: Proyecto Andino de Tecnologías Campesinas. Salud y diversidad en la chacra andina. LIMA: PRATEC; 2002: 117-131.
Partiendo de la correlación entre salud humana entendida como “Kawsay”, y armonía en la relación con Wak’as y Sallqa (divinidades y naturaleza). Expone el concepto de “Kawsay” (salud de las runas), citando amplios testimonios de campesinos. Luegoexplica el modo andino de mantener la relación armoniosa con Wak’as y Sallqa en conversación y ritual, y guiado por sueños y señas.
 
2. Aguilar Quispe, Luis Edgar y otros. La salud en las familias aymaras de Kelluyo. en: Proyecto Andino de Tecnologías Campesinas. Salud y diversidad en la chacra andina. LIMA: PRATEC; 2002: 107-113.
Son reflexiones sobre temas relacionados con la salud: 1) labuena convivencia familiar y social; 2) una vida desordenada que llama la enfermedad; 3) la “salud” de la chacra, que esta relacionada con la salud de la familia; 4) la sabiduría de los curanderos; 5) el sistema de la salud institucionalizada; 6) la dieta sana andina; y 7) los achachilas cuidadores de la salud.
 
3. Aguiló, Federico. Diccionario kallawaya. LA PAZ: MUSEF; 1991.
Revisión críticade la obra lingüística de Oblitas Poblete, revisando 894 raíces del idioma desaparecido de los kallawayas con una introducción sobre el método lingüístico aplicado.
 
4. Aguirre Palma, Boris y otros, Coaut. Ciencia andina II. Sabiduría y rescate. QUITO: CEDECO/Abya-Yala; 1992.
Contiene estudios sobre religión y ética indígena en los Andes ecuatorianos, el saber médico andino-mitos incásicosreferentes a la salud-, y el saber andino respecto a nutrición y tecnología andina.
 
5. Alba, Juan José. Jampiris y médicos en Rakaypampa: La reestructuración de sus prácticas curativas: una experiencia con el centro de Comunicación y desarrollo andino. RACAYPAMPA - BOLIVIA: CENDA; 1989.
El autor primero describe las pervivencias de la sociedad médica sacral de los jampiris, sus prácticas ysus recursos. En la segunda parte describe la presencia y actividad de los servicios médico-asistenciales en el mismo medio rural.
 
6. Armas Sánchez, Luis Fernando. Así nos criamos con nuestra chacra. en: Proyecto Andino de Tecnologías Campesinas. Salud y diversidad en la chacra andina. LIMA: PRATEC; 2002: 211-216.
Con amplias citas de campesinos, el autor expone el concepto de salud yenfermedad con respeto a la chacra, y el modo de su curación mediante rituales y rogatorias.
 
7. Arnold, Denise y otros. Vocabulario aymara del parto y de la vida reproductiva de la mujer. LA PAZ: ILCA/FHI; 1999.
El libro es una contribución al mejor entendimiento de los valores culturales de la gente rural andina, que son la base de sus prácticas de salud. Se enfocan los aspectos lingüísticos ybioculturales del parto andino, aún poco entendidos por los que practican el sistema “biomédico”, destacando las diferencias, tanto lingüísticas como etnobiológicas de esos dos enfoques de la salud.
 
8. Arnold, Denise y Yapita, Juan de Dios. Las wawas del inka: hacia la salud materna intercultural en algunas comunidades andinas. LA PAZ: ILCA; 2002.
El presente informe tiene por objetivo elestudio de las prácticas del parto en su contexto social y cultural, teniendo como meta más amplia la de contribuir a la reducción de la cifra de mortalidad materna en el parto de las áreas rurales del altiplano andino.
 
9. Asociación Chuyma Aru. El estar bien depende de todos. en: Proyecto Andino de Tecnologías Campesinas. Salud y diversidad en la chacra andina. LIMA: PRATEC; 2002: 25-52....
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