Kant Experiencia Posible E Imposible

KANT LA EXPERIENCIA POSIBLE Y LA EXPERIENCIA IMPOSIBLE
Para Kant la filosofía es el saber y requiere de un esfuerzo, busca conocer los fundamentos del conocimiento, haciendo una crítica de la razón pura, a través de alcances y límites de la razón. Parte de un sujeto donde este necesita para conocer de la experiencia de algo que se presente.
Para David Hume, las cosas ocurren por un habito, yque a determinadas causas se producen efectos esto se debe al principio de causalidad , para el esto es así no por ninguna necesidad universal ni por ningún hecho científico demostrable o verificable, solo se basa en una noción cotidiana a través del habito sin un fundamento.
Kant solo quería demostrar a través de la razón humana, que parte del sujeto y este es el que va a darle forma al objeto, elcómo se presentan las cosas y adquiere conocimiento a través de la experiencia, a través de una sensibilidad estética y es como se logra dar forma al objeto, ya que dentro de la sensibilidad estética están dentro las categorías de espacio y tiempo, todos los objetos se presentan en un espacio y en un tiempo, que son los modos en que el sujeto puede conocer a objetos, pues el sujeto construye alobjeto, el sujeto es constituyente pues constituye la realidad a esto lo llamo un Giro Copernicano.
Kant analiza al entendimiento y se encuentra con las categorías de este que entra toda la realidad, es decir, la unidad, pluralidad, cantidad, etc.
El paso fundamental es la filosofía idealista que parte del sujeto cognoscente y se logra constituir una realidad.
A Kant no le importa la realidaden si mismo, a el le importa como el sujeto logra constituir la realidad para el mismo, ya esto lo llamo el FORMALISMO- le llamo la experiencia posible, cuando el sujeto le da forma a las cosas aunque no sepa que son en si mismas, constituye una forma que es el mundo la experiencia posible.
Descartes- partía de la subjetividad, parte de la certeza de lo que llamo “pienso luego existo” , la únicacerteza es el propio “ yo”, la del ego la de la propia subjetividad pero no tenia certeza de la propia realidad externa y para tenerla le pedía permiso a Dios.
Kant- Va mas allá en el exterior, pues el mundo tiene una forma, un orden, pues el mismo sujeto- hombre es el que conoce, el que necesita para conocerlas. No necesita Kant recurrir a la veracidad de Dios, “ el mundo que el sujeto conoce esel mundo que el sujeto construye”, esto es el mundo de la experiencia posible.
Pero existe otro mundo que es el mundo de una experiencia que para el sujeto es imposible que son en si las cosas pero a Kant no le importa pues el sujeto no las puede conocer en sí mismas.
Aquello que es incognoscible para el hombre ha tenido influencia en Freud, para este el inconsciente es aquello que el hombre nodomina y que frecuentemente lo domina a él.
Lacan- hace división entre la realidad y lo real. La realidad es todo el mundo que esta simbolizado, existen las señales como son las flechas, los números, nombres de calles, etc. todo está señalizado. Lo real- es lo que no se sabe, es un nivel que no está simbolizado, no se sabe lo que es en si el inconsciente no lo domina.
La ausencia absoluta dealgo, lo que se llama la nada, inquieta a la razón humana, pues esta tiene la costumbre de la presencia no de la ausencia absoluta.
Kant habla de la cosa en si, aquello en si mismo que son los objetos ya que son incognoscibles para la razón humana.
Kant parte de la materialidad de Hume, de la experiencia que es la que se presenta y el sujeto impone el espacio y el tiempo , y las categorías delentendimiento le da forma al objeto, la materia no es el objeto, es la materia lo que es el objeto y lo es cuando el sujeto le da forma.
Con las categorías del entendimiento que Kant utiliza las retoma de Aristoteles, que para el eran la de cantidad, cualidad, etc, categorías de la realidad, para Kant son de unidad, pluralidad, totalidad, realidad, negación, etc. Son categorías del sujeto no de la...