KANT LA ILUSTRACION

José Lorenzo Escudero
Kant
I. Términos y expresiones más importantes en la filosofía Kantiana desarrollados de un amanera
tematica:
Kant (1724−1804) fue un filosofo alemán; formado en el racionalismo, comienza a dudar del valor de la razón
al leer a Hume, planteándose el problema del valor y los límites de ésta. La filosofía kantiana, pues, supone
una síntesis del racionalismo y del empirismo,cerrando una época filosófica muy importante. Kant procede a
un estudio de cómo es posible la construcción de la ciencia, llevando a cabo una reflexión sobre el problema
de las relaciones de la razón con la realidad, que en ella aparecen vinculadas.
Kant, como ilustrado que era, creía que el que no es culto, el que es ignorante, es unica y exclusivamente por
su culpa. Los ignorantes (no cultos) loson o por pereza o por cobardía. Para definir la Ilustración podemos
aceptar para definirla, el famoso reclamo Kantiano ¡ Ten el valor de servirte de tu propio entendimiento !.
He aquí el alma de la Ilustración.
Sus obras más importantes son:
• Crítica de la razón pura (1781) ¿Que puedo saber? (Teoría del conocimiento)
• Crítica de la razón práctica (1788) ¿Que debo hacer? (Moralidad)
• Crítica deljuicio (razón terica) (1790) ¿Que es el hombre?
• Los religión dentro de los límites de la nueva razón (1793)
• Fundamentación de la metafísica de las costumbres (1797)
En 1880 intenta hacer una síntesis de las tres críticas en las que parece que iba a introducir importantes
variaciones en su filosofía y como muere no puede hacerlo. Las notas que deja, se publican con el título de:
Obra póstuma.Además de todas estas obras escribe una otra titulada de ¿Que es la Ilustración?. Obra en la cual trata de
explicarnos en que consiste la ilustración.
Para comprender posteriormente los otros aspectos de la filosofía de Kant, hemos de tener unas nociones
previas que nos ayuden a comprenderla.
Para Kant existen 2 concepciones de la filosofía:
• La filosofía desde el punto de vista académico
• Lafilosofía desde el punto de vista mundano. Desde esta perspectiva, la filosofía ha de perseguir estos
objetivos:
• Buscar los principios y los límites del conocimiento del mundo natural. O sea, ¿Qué puedo conocer?.
Para resolver esta cuestión utilizamos la metafísica, y es respondida por Kant en su libro Crítica a la
razón pura.
• Buscar o elaborar una serie de principios que fundamenten nuestroconocimiento práctico; se trata
pues de un planteamiento más bien de carácter moral. Se trataría de responder a la pregunta ¿Qué
debo hacer?, cuestión que es resuelta en la moral kantiana a través, sobre todo, de su libro Crítica de
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la razón práctica.
Examinar otros principios −como la existencia de Dios, la inmortalidad del alma, etc. −que han sido temas
frecuentes en la tradición filosófica yque muchas veces han quedado sin respuesta: es la pregunta ¿Qué me
cabe esperar?.
Estas 3 cuestiones no están aisladas, sino que hay una íntima relación y están perfectamente conectadas con la
esencia de la Ilustración. Se pueden resumir en una sola pregunta:
¿Qué es el hombre?
El pensamiento de Kant, a través de estas 4 preguntas, representa la cumbre de la Ilustración.
Comenzamos losplanteamientos kantianos intentando responder a la pregunta que se plantea Kant en La
Critica de la Razón Pura, es decir, ¿Qué puedo conocer?
Tanto los racionalistas como los empiristas estaban de acuerdo en afirmar que la ciencia es posible porque sus
juicios son objetivamente válidos. Discrepan cuando los racionalistas dicen que los criterios de validez los
marca sólo la razón, mientras que los empiristasafirman que sólo por los sentidos hay certeza de que esos
juicios son correctos.
Kant dice existen dos troncos del conocimiento humano: la sensibilidad y el entendimiento. A través de la
primera se nos dan los objetos. A través de la segunda los pensamientos.
Según esto, podemos observar como Kant distinguió 2 grandes facultades dentro del conocimiento
humano:
• La sensibilidad. Es pasiva, se...