Kant Moral
Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres
-Emmanuel Kant-
Presentado Por: Natalia Marín Alzate
Curso de Filosofía Moral
El primer capítulo, Kant comienza con ladefinición de buena voluntad. “Ni en el mundo, ni, en general, tampoco fuera del mundo, es posible pensar nada que pueda considerar como bueno sin restricción, a no ser tan sólo una buena voluntad”. ParaKant, la voluntad es “buena en sí misma”, siempre y cuando, desde la razón, se actúe conforme al deber y ésta es independiente de los resultados obtenidos.
Entonces, si la buena voluntad implica obrarconforme a la razón, lejos de querer alcanzar un fin particular y completamente alejados de nuestras percepciones o sentires, es desde este punto de vista que podemos decir que la voluntad es buenasolo cuando nos impulsa el deseo de actuar conforme al deber moral. Además, hemos de tener en cuenta que el resultado de ese actuar conforme a la moral no exige que los resultados de los actos concuerdencon nuestros deseos. Es más, si nuestros actos provocan dolor a otros, desde Kant no importaría ese dolor si estamos actuando conforme al deber.
A partir de lo anterior, Kant habla del deber; que espor lo que debe actuar el hombre (y no por sus inclinaciones). Así pues, por ejemplo, el adagio popular de “hoy por ti, mañana por mí”, se saldría por completo del “actuar conforme al deber”Kantiano: Si bien el acto es bueno –ayudar- éste encubre una acción egoísta –ser ayudado después por el otro-. Por consiguiente, el autor nos dice que “una acción hecha por deber tiene su valor moral, no enel propósito que se quiere alcanzar, sino en la máxima por la cual se rige dicha acción; no depende pues, de la realidad del objeto de la acción, sino meramente del principio del querer”. Una vezexplicado “el deber”, Kant nos dice que obrar bien (conforme al deber) es, simplemente, respetar la ley, sin ir tras ningún otro fin; ni siquiera si lo consideramos “bueno”.
Por último, nos propone la...
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