KANT - que se debe hacer a traves de la educacion para superar la minoria de edad

Para superar la minoría de edad uno debe tener su propio entendimiento, sin depender del otro. El individuo debe tener razón, decisión, moral, deber, principios y ánimo para tener independencia.
Dado que el hombre tiene que mejorarse a sí mismo, se debe dar que una generación le transmita a otra su experiencia, lo quiere decir que la educación es un fenómeno sociocultural e histórico decarácter intergeneracional.
El fin de la educación es construir un mundo mejor, perfeccionar a la humanidad. Solamente con el esfuerzo de personas que tienen interés por el bien del mundo y son capaces de armar un estado mejor como posible futuro, aproxima a los humanos a sus propios fines.
Teniendo en cuenta al individuo, por medio de la vida en sociedad y mediante el trabajo puede darse el cambiode la vida natural a la vida civil. Así el hombre se obliga a obrar consultando a la razón, antes que recurrir a sus instintos. Esa transición es la principal responsabilidad de la educación.
La educación es un arte lo cual debe ser perfeccionado por varias generaciones en muchas dimensiones. Ésta abre el horizonte para que la humanidad pueda realizarse plenamente, en donde tenemos la obligaciónde dirigirlo.
Las dimensiones de la educación, como ya lo mencione, para superar la minoría de edad, son el cuidado, la disciplina, instrucción y la cultura, la sabiduría y el moral. Por cuidar se entiende la precaución de los padres con el fin de que los hijos no hagan mal uso de sus fuerzas, tener una acción previsora en relación a posibles errores. La disciplina no deja que el hombre sedesvié de su destino, somete a los hombres a las leyes de la humanidad, y su acatamiento, y esto debe iniciarse en edad temprana.
El cultivar a los hombres, se refiere a las habilidades que hacen falta para ejercitar bien nuestras distintas facultades, por ejemplo leer y escribir o la música. En realidad son infinitas, depende de los fines que podamos proponernos.


Los hombres deben de aprendera vivir en sociedad y desarrollar hábitos propios de una vida civilizada, por ejemplo el trato de la cortesía, la simpatía, comportamientos que generan estima e influyen en la sociedad. La prudencia da la habilidad de obtener rendimiento de los propios talentos.
Con respecto a la moral, el hombre no puede estar volcado a cualquier fin sino a los buenos que son aprobados y aceptados por todos ycada uno de los hombres. La moral es la más importante de las cinco dimensiones de la educación, pero la menos puesta en práctica. Confiar en sí mismo, tener sentido de independencia, ser benevolente, decir siempre la verdad, ser agradecidos, no gustar del vicio. Practicar la virtud en cada caso porque es bueno en sí mismo.
“Sí, por ejemplo, todo el mundo mintiera, ¿sería por eso una pura fantasíael discurso sobre la verdad?”
“Nosotros vivimos en una época de disciplina, de cultura y de civilización pero no todavía de moralización. En la situación actual: se puede decir que la felicidad de los estados crece al mismo tiempo que la desgracia de los hombres. Y cabe preguntarnos, si seríamos más felices en un estado primitivo sin toda la cultura actual. En verdad ¿Cómo puede hacerse feliza los hombres, sino se les hace morales y sabios?”
La educación no debe ser una actividad mecánica, sino que los principios se conviertan en una segunda naturaleza. Cada uno debe orientarse a la autonomía, y es así una manera de superar la minoría de edad.
Cuando Kant habla de la ilustración, afirma que es la salida del hombre en su condición de menor edad de la que el mismo es culpable. Esla incapacidad de servirse de su propio entendimiento sin la dirección de otro.
“Ten el valor de servirte de tu propio entendimiento. Pero son pocos los que han logrado, gracias a un esfuerzo de su propio espíritu, salir de la minoría de edad y andar, sin embargo, con paso seguro”
“Para esto, solo se exige libertad, pero la más inofensiva, la de hacer uso público de la propia razón en todo...