Kant - Resumen explicativo


IMMANUEL KANT (22 de abril de 1724 - 12 de febrero de 1804, Prusia)

Según Kant, el hombre tiene tres facultades: la sensibilidad, el entendimiento y la razón. Son estos los que le van a permitir desarrollarse en el mundo.
La moral es la que determina la conducta humana, y esta regulada por leyes socio-históricas que son conceptos previos a la experiencia y son universales, pero que a lavez remiten a la experiencia. La moral es la ciencia que enseña, no cómo hemos de ser felices, sino cómo hemos de ser dignos de encontrar la felicidad, y es la teoría que guía la práctica.
El fin natural del hombre es la felicidad, y no puede renunciar a ella, excepto cuando se entra en el campo del deber. El deber es bueno en sí mismo, por lo que la felicidad puede llegar a ser negativa si entraen conflicto con el deber. El fin supremo (más importante) del hombre es lograr que concuerden la felicidad y la moralidad, teniendo en cuenta siempre que el hombre actúa primero de acuerdo a su deber y luego atendiendo a su felicidad; esto significa que nunca el hombre puede obrar en pos de su felicidad si va en contra de su deber.
La voluntad puede ser buena/libre o interesada; y la diferenciaradica en que se debe considerar al otro como un fin en si mismo, y no como un medio para lograr un fin propio.
El hombre debe cumplir con su deber de un modo absolutamente desinteresado y tiene que separar su anhelo de felicidad del concepto de deber, para que este se posea en toda su pureza, es algo de lo que el hombre tiene conciencia con máxima claridad; y si creyera no tenerla, cabe exigirleque la tenga en la medida de sus fuerzas, porque justo es en esa pureza se ha de hallar el verdadero valor de la moralidad. Lo más importante es esforzarse por actuar de acuerdo a lo anterior. Todo cuanto en la moral es correcto para la teoría, también tiene que ser válido para la práctica.

Las acciones humanas del hombre se encuentran determinadas por las leyes generales de la naturaleza y lahistoria es la encargada de narrar estas acciones. La historia tiene un hilo conductor que nos ayuda a comprender el pasado y anticiparnos al futuro. Este hilo conductor es el “plan oculto de la naturaleza”, es decir, le atribuye a la naturaleza un fin determinado: dotar al hombre de razón. Este plan permite el desarrollo de la especie humana en forma continua. Los hombres en forma aislada semueven por instinto, sin un plan propio.
El motor de la historia es el conflicto (antagonismo). El conflicto es lo que nos mueve como seres humanos hacia el progreso (es decir, para que se llegue a la moralidad y los sujetos desarrollen sus capacidades).
En este sentido, da lugar al concepto de esperanza como aquello que le otorga sentido al progreso. Se parte de la idea y no de los hechos.Debemos encontrar signos (entendido como pequeños hechos) en la historia que nos demuestren que nuestra idea se ha concretado y que vamos hacia el progreso infinito.
Kant habla de la insociable sociabilidad del hombre, esta teoría explica que el hombre es naturalmente sociable (ya que necesita de su sociabilidad para subsistir), pero que al darse cuenta de ello, la repele e intenta huir. Por eso,el hombre está dividido en dos, partido: una parte necesita sociabilizar y otra parte preferiría huir.

¿Qué es la ilustración?
Kant considera que hay dos requisitos principales para la Ilustración: El primer requisito es la salida del hombre de su autoculpable minoría de edad, es decir, de su incapacidad para servirse de su propio entendimiento sin la guía de otro. Pensar por sí mismo.Según Kant, la primera causa explicativa de la minoría de edad es realmente uno mismo (autoculpable). Y es que la causa de tal minoría no es la carencia de entendimiento sino la falta de valor y decisión para servirse uno mismo de su propio entendimiento, dejando que sean otros (tutores) los que rijan los destinos del propio pensar. De ahí que el lema de la Ilustración, afirma Kant, sea Sapere aude,...