Kant y Hume

Respecto a la teoría del conocimiento, preocupación básica de la filosofía moderna, Kant hace una síntesis del empirismo de Hume y el racionalismo de Descartes.
-Le dala razón a Hume al señalar que todo comienza por los sentidos; pero también admite, al igual que Descartes, que no todo lo que hay en el conocimiento procede de laexperiencia. Esta síntesis kantiana conocida como criticismo afirma que el conocimiento se basa en una mezcla de la experiencia, lo que él llama “a posteriori” y de lo que noprocede del exterior del sujeto, de la experiencia (“a priori”).

En cuanto al concepto de Metafísica, Kant le da la razón a Hume al señalar que la Metafísica fracasa en suintento de convertirse en una ciencia, entierra el intento de la Metafísica de igualarse a las matemáticas o a la física (ciencias exactas); pero piensa que no podemoscondenarla porque no aporte respuesta científica a nuestras preguntas.
-Kant señala que la metafísica ha de convertirse en el fundamento de la moral; en contra de la Teoríamoral de Hume: el emotivismo; que afirma que la razón es incapaz de influir en la conducta, son los sentimientos los que nos impulsan a actuar de una forma u otra.
Humeno poseía un temperamento religioso.
Kant arbitró un espacio posible para una fe racional o razonable: una esperanza de felicidad basada en una vida digna y que postula aDios como Ideal de la razón pura o síntesis perfecta de virtud y felicidad.

Hume despertó a Kant del "sueño de la razón pura" (la ilusión de poderse hacer elconocimiento por puras ideas). Pero Kant construyó un sistema que hacía depender toda la orientación práctica y creadora del hombre, su creatividad histórica, de puras ideas.