Kant Y Su Filosofia

Objetivo de la filosofía Kantiana
De una manera resumida, se puede decir que la pretensión de la filosofía kantiana es sistematizar y justificar todos los ámbitos del conocimiento y de laacción humana de la época en torno a la razón y a la crítica –análisis de todos los conocimientos, el esclarecimiento de todas las contradicciones yproblemas planteados en el desarrollo de esos conocimientos yactividades humanas–.
Kant afirmó que la filosofía es la actividad especulativa que está encaminada a responder a 3 preguntas básicas:
1. ¿Qué puedo conocer? Acerca del problema de la naturaleza, alcance y límites del conocimiento humano.
2. ¿Qué debo hacer? Acerca de la ética.
3. ¿Qué me cabe esperar? Acerca del problema religioso.
Estas 3 preguntas básicas son reducibles a otra másgenérica que las engloba: ¿qué es el hombre?
LA RESPUESTA DE KANT AL PROBLEMA DE LA METAFISICA
1. EL SENTIDO DE LA METAFÍSICA KANTIANA
La cuestión esencial que se plantea Kant en la Crítica de la Razón Pura es cómo es posible el conocimiento científico y por qué el conocimiento científico es el único posible. La otra cuestión es qué papel tienen (si tienen alguno) todas las ideas que, no siendoobjeto de conocimiento científico, son consideradas como imprescindibles o necesarias para la acción humana (praxis). Pero vayamos por partes y ordenadamente. Dentro del periodo denominado "crítico" (desde 1781, año de la publicación de la Crítica de la Razón Pura) se observa en Kant una triple preocupación que puede servirnos como hilo conductor para desarrollar su pensamiento:
a) ¿Cómo esposible la ciencia?
Este es el primero de los problemas. Kant acepta el hecho de que la ciencia, entendiendo por ésta tanto la Matemática tradicional como la nueva Física, es válida y que sirve perfectamente para describir los fenómenos naturales. Esta cuestión nunca es criticada por Kant, ni en su ánimo estuvo el hacer una crítica de la Ciencia. Su validez es algo que Kant nunca puso en duda -Lapalabra "crítica" en sentido kantiano es algo distinta de nuestro moderno uso de ella. Para él, crítica vendría a ser un conjunto de puntualizaciones y determinaciones acerca de algo, su demarcación, lo que para nosotros vendría a ser análisis crítico.
Según Kant, la situación filosófico-epistemológica de la Ciencia en su época no era suficiente: faltaban fundamentos para establecer la validezobjetiva(universal y necesaria) de la ciencia.
Es cierto que la Ciencia de la Naturaleza se ocupa de fenómenos sensibles y empíricos, pero éstos siempre son particulares e individuales... ¿Cómo, no obstante, la Ciencia se establece en proposiciones universales? ¿Cómo establecer la universalidad de las leyes científicas a partir de la investigaciónempírica? La respuesta que habían dado losRacionalistas le parece falsa a Kant por su innatismo y alejamiento de la experimentación, pero la crítica de Hume a la causalidad le parece indigna para la Ciencia. La Ciencia no puede basarse en nuestra creencia en el principio de uniformidad de la naturaleza ni en la confianza de que todo siga funcionando igual, sino que debe tener una validez objetiva propia.
El inicio de su motivación filosófica esbuscar una explicación al fundamento del conocimiento. Y está claro, para Kant, que hay Ciencia pero: ¿qué es lo que hace posible que haya Ciencia? ¿Cuáles son las condiciones que hacen posible que el hombre tenga conocimiento científico?
Además, estableciendo las condiciones que hacen posible la existencia de la Ciencia, Kant no sólo habrá obtenido un sólido fundamento para el conocimientocientífico sino que, adicionalmente, habrá conseguido otra cosa: decirnos qué condiciones debe tener aquello que haya de ser considerado como Ciencia, lo que significaba que lo que no cumpla o no se establezca bajo ese conjunto de condiciones no será científico. Con esto,Kant nos ha establecido un tribunal para decidir sobre lo que es y lo que no es científico.
b) ¿Qué pasa, entonces, con los temas...