Kant

INTRODUCION

Este trabajo es realizado, con el fin de aprender y conocer más acerca de la filosofía y el pensamiento de Kant. Con esto nos damos cuenta de que se ocupaba Kant y que es el corrige acerca de política la naturaleza el mundo exterior



Ética y política

La única posibilidad para la libertad es que el hombre actué autónomamente.La libertad es el fundamento la razón esencial de la ética kantiana: el hombre actúa libremente en la medida que actúa éticamente el hombre legisla, da las pautas de su propia conducta y solo está sujeto a sus propios mandatos de esta manera la ética kantiana puede unir las exigencias de univercialidad de verda y de igualdad de todos con la exigencia de ser libremente adoptada porcada individuo sin ninguna coacción exterior. Así la conducta da cada uno se convierte en conducta universal. Kant ha logrado en la ética la univercialidad verdadera, la de que el individuo sea en obrar el mismo hombre.

Es el hombre quien no solamente puede actuar necesaria mente sino que también puede actuar libremente. La ética kantiana se basa en la libertad del hombre y en la razón.La ética fantiana asume como supuesto del hombre el de un individuo cristiano liberal razonable y racional la ética kantiana es elocuente para un individuo civilizado, consiente, lucido, autosuficiente, peo es muda para un individuo civilizado, alienado dependiente zafio. La ética de Kant es una ética elitista ofrece la posibilidad de fundar una teoría racional, es una ética formada basadaen la razón una ética dialéctica implicaría la controlacion razón - no razón

El marxismo como “ética” real es la política, el marxismo es una dialéctica que no predica desde fuera, si no que propone un proceso revolucionario que realice la justicia en la historia es una no ética- para Marx como pensador social puna formulación moral incluso ética o de otro orden no tiene ninguna validez si sehace por fuera del proceso histórico crear una ideología. Kant va a fundamentar una ética racional.

Kant dice que lo único que puede fundamentar el imperativo categórico es que exista algo absoluto que no dependa de ningún valor para el hombre es un absoluto por tanto el hombre es el que puede plantearse puede darse unos principios éticos de una manera absoluta
Kant adopta la única ética queél puede adoptar una ética individual al que al tiempo es igual para todos. El fundamento de la ética falsa para Kant es una heteronomía de la voluntad o sea un imperativo hipoletico. Todas las morales frente a Kant son morales utilitas frente a la ética kantiana a parecer como una moral heterónoma frente a la ética kantiana aparece como una moral heterónoma.
Actualmente en Alemania hay unrenacimiento de los estudios éticos se buscan fundamentar racionalmente la ética en la época agencia

Kant como pensador político
Kant fue un pensador individualista el más grande pensador de la filosofía clásica alemana hasta Hegel este pensador todavía hablaba del contrato social. Kant fue un filósofo burgués recibió el influjo del protestantismo especialmente del pretismo en el cual se forma.Kant fue más bien un demócrata radical en el sentido de Rousseau para Kant la legalidad jurídica debe ser aprobado por todos el pueblo directamente también para ellos la democracia es el régimen político en el cual el legislado es el soberano. Kant fundamenta la sociedad política estado y la misma social civil en la libertad y en la igualdad jurídica aplicando una teoría meramente nominalista dela sociedad.
Rousseau fundamenta la asociación política civil en la libertad y la moralidad. Y Kant también la noción kantiana da a libertad es de un radicalismo extraordinario este consentimiento se forma igual aun en el caso de que hubieran botado en contra; por su puesto la presunción roussecionaria y kantiana de la voluntad viciada
Kant crítica la definición corriente de la libertad...