Kant
Páginas: 3 (583 palabras)
Publicado: 9 de abril de 2013
IMMANUEL KANT
La filosofía de Kant considera que el conocimiento científico se define por ser:
Universal: Los enunciados científicos son siempre verdaderos y se aplican a todos los individuos.Necesario: Los enunciados científicos no pueden ser de otra forma, y negarlos supone caer en contradicción
Ampliativo: Los enunciados de la ciencia tienen que ampliar el conocimiento.
Los únicosjuicios que cumples estas tres condiciones son los juicios sintéticos a priori.
Estética trascendental
La estética trascendental se ocupa de los elementos a priori que existen en la sensibilidad yque al mismo tiempo son las condiciones de posibilidad de que haya objetos. En el sujeto existen unas formas a priori de la sensibilidad, que Kant identifica con el espacio y el tiempo. La presencia deelementos a priori en la sensibilidad posibilitan y explican la existencia de juicios sintéticos a priori respecto a la intuición espacial y la temporal que dan lugar a la geometría y la aritmética.Lógica trascendental: Analítica trascendental
La analítica trascendental se ocupa del estudio de los conceptos que estructuran el entendimiento. El estudio de Kant se centra en los conceptospuros, a los que denomina categorías, siendo formas a priori del entendimiento que permiten pensar sobre las intuiciones sensibles.
El resultado final del proceso de intuir una realidad y pensarla apartir de las categorías del entendimiento es el fenómeno. La realidad previa a la forma humana de conocer es el noúmeno o “cosa en sí”. El noúmeno representa el límite de la experiencia, la realidadexterna que permite que haya conocimiento.
Lógica trascendental: Dialéctica trascendental
Aquí se demuestra que la metafísica no es una ciencia. La dialéctica se ocupa de la facultad de la razón,que es donde se realizan las síntesis superiores. Esta facultad es la que permite al ser humano indagar las causas y los fundamentos de toda realidad.
Esta búsqueda inacabable se realiza...
La filosofía de Kant considera que el conocimiento científico se define por ser:
Universal: Los enunciados científicos son siempre verdaderos y se aplican a todos los individuos.Necesario: Los enunciados científicos no pueden ser de otra forma, y negarlos supone caer en contradicción
Ampliativo: Los enunciados de la ciencia tienen que ampliar el conocimiento.
Los únicosjuicios que cumples estas tres condiciones son los juicios sintéticos a priori.
Estética trascendental
La estética trascendental se ocupa de los elementos a priori que existen en la sensibilidad yque al mismo tiempo son las condiciones de posibilidad de que haya objetos. En el sujeto existen unas formas a priori de la sensibilidad, que Kant identifica con el espacio y el tiempo. La presencia deelementos a priori en la sensibilidad posibilitan y explican la existencia de juicios sintéticos a priori respecto a la intuición espacial y la temporal que dan lugar a la geometría y la aritmética.Lógica trascendental: Analítica trascendental
La analítica trascendental se ocupa del estudio de los conceptos que estructuran el entendimiento. El estudio de Kant se centra en los conceptospuros, a los que denomina categorías, siendo formas a priori del entendimiento que permiten pensar sobre las intuiciones sensibles.
El resultado final del proceso de intuir una realidad y pensarla apartir de las categorías del entendimiento es el fenómeno. La realidad previa a la forma humana de conocer es el noúmeno o “cosa en sí”. El noúmeno representa el límite de la experiencia, la realidadexterna que permite que haya conocimiento.
Lógica trascendental: Dialéctica trascendental
Aquí se demuestra que la metafísica no es una ciencia. La dialéctica se ocupa de la facultad de la razón,que es donde se realizan las síntesis superiores. Esta facultad es la que permite al ser humano indagar las causas y los fundamentos de toda realidad.
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