kant

Kant y el sujeto como centro de
la moral.
La ética formal y el
imperativo categórico

1. La dualidad de la naturaleza
humana
Naturaleza

Moral

Leyes del ser

Leyes del
deber ser

Nopodemos
cambiarlas

Podemos
elegirlas o no.

l 

No puedo ir
contra ellas

Puedo ir
contra la
naturaleza

Somos
cuerpo

Somos
libertad

l 

Ser parte de la naturaleza noshace
ser un ínfimo punto en el universo
(“No somos nada”), pero la ley moral
que llevamos dentro nos hace
superiores a todo lo creado.

Razón práctica:

•  Es nuestra razón nos

• 

indicacómo debemos
comportarnos, es decir, la
ley moral (que está en
nuestro interior).
Esta ley moral también es
una condición a priori.

2. La razón práctica y la libertad

•  En la moral, tengo undeber que cumplir. Esto no

lo dicta la naturaleza, simplemente lo hago por mi
voluntad.
Mientras la naturaleza me
dicta egoísmo, placer y deseo;
la moral me dicta deber y
libertad.
n 

Eldeber me hace libre, y la
libertad me hace persona.
n 

El deber (libertad) es lo que caracteriza al ser humano,
pues el deber es racional.

3. Ética autónoma
l 

Etica heterónoma:

• Aquella en la que la obligación moral es impuesto al
• 

l 

hombre y externo a su voluntad.

Ello ocurre por ejemplo cuando la obligación viene de la
naturaleza o de Dios. Este es el casode la ética de Aristóteles,
pues el bien del hombre viene impuesto por su propia naturaleza.

La ética autónoma kantiana:

•  La obligación moral proviene del mismo hombre.
• 

Solamente elhombre mediante su razón y su voluntad
determina su acto moral.
Esta ética no se basa en sentimientos, o gustos, sino en la propia
razón.

3. Ética autónoma
l 

La voluntad no es buena pornaturaleza. Actuar porque
algo nos cause placer o nos traiga felicidad no es obrar ni
moralmente ni libremente.
Actuar moralmente es:

•  Actuar sólo cumpliendo con el deber, no buscando
nuestro...