Kant

KANT, Immanuel Kant (22 de abril de 1724 – 12 de febrero de 1804), filósofo alemán de Königsberg, Prusia (ahora Kaliningrado, Rusia).

INTRODUCCION
• ¿Con qué cuenta?: con el ESCEPTICISMO de HUME
• Su filosofía: una respuesta a la pregunta por las posibilidades delconocimiento humano, dependiente o independiente de la experiencia
• Kant es un ilustrado: le preocupa el conocimientocientífico y su fundamentación
• Después de Hume, hubo que reconocer que todo conocimiento comienza con la experiencia, aunque (KANT) no todo se origina en ella.
o los conocimientos UNIVERSALES Y NECESARIOS la trascienden
o p.ej.: cualquier enunciado científico válido
• Así, su obra principal: la CRITICA DE LA RAZON PURA consiste en responder a la pregunta ¿COMO ES POSIBLE LAEXPERIENCIA CIENTIFICA?
• Y también, ¿ES POSIBLE LA METAFISICA COMO CIENCIA?

LA FUNDAMENTACION DE LA CIENCIA

CRITICA DE LA RAZON PURA: (Estructura de la obra)
o ESTETICA TRASCENDENTAL: ¿Cómo es posible el cto. cfco. en Matemáticas?
o LOGICA TRASCENDENTAL:
- ANALITICA TRASCENDENTAL: " " " " en Física?
- DIALECTICATRASCENDENTAL: ¿Es posible en Metafísica?

JUICIOS ANALITICOS Y JUICIOS SINTETICOS
• las ciencias se componen de juicios:
o ANALITICOS: el predicado es una nota esencial e inseparable del sujeto
o SINTETICOS: lo que el predicado afirma es posible, pero no necesario.

"A PRIORI" y "A POSTERIORI"
• la Filosofía tradicional identifica los J.A.= a priori y los J.S.= a posteriori
• Perono sucede así: los juicios de la Matemática son sintéticos y también a priori.
• Los juicios de la Ciencia = UNIVERSALES y NECESARIOS = A PRIORI
o pero lo universal y necesario no puede ser empírico
o ¿han de ser analíticos o sintéticos?
• los juicios analíticos no incrementan nuestro conocimiento del sujeto, por lo que los juicios de la Ciencia han de ser SINTETICOSA PRIORI

ESTETICA TRASCENDENTAL: ¿Cómo son posibles los j.s.a.pr.en Matemáticas?
• (Estética, etimológicamente: doctrina de la sensibilidad)
• "Llamo Estética Trascendental a la doctrina de todos los principios de la sensibilidad a priori"
¿existe un cto. sensible a priori?
• debe haber algo en la sensibilidad que lo haga posible:
o el ESPACIO
o el TIEMPO
• son lasFORMAS A PRIORI DE LA SENSIBILIDAD, intuiciones puras, condiciones que nuestra intuición impone a las cosas para percibirlas
• porque sólo CONOCEMOS FENÓMENOS y nunca NOÚMENOS (lo que son en si las cosas, que sólo lo podremos imaginar
• pues bien, el Espacio y el Tiempo son estructuras a priori que hacen posibles los j.s.a.pr. en Matematicas:
o el Espacio, forma a.pr. de laSENSIBILIDAD EXTERNA, hace posible la Geometría como Ciencia
o el Tiempo, forma a.pr. de la SENSIBILIDAD INTERNA hace posible la Aritmética y afines.
• Así, lo percibido, y los j.s.a.pr. son posibles gracias al Espacio/Tiempo
• y como consecuencia, la Matemática queda legitimada como Ciencia.

LOGICA TRASCENDENTAL:

ANALITICA TRASCENDENTAL: ¿Cómo son posibles los j.s.a.pr. en física?,o bien, ¿cuáles son los elementos a. pr. del ENTENDIMIENTO que hacen posible el conocimiento científico
• nuestro conocimiento no se detiene en la sensibilidad, que es receptividad, pasividad; es también PENSAMIENTO/ACTIVIDAD sobre lo sensible
o las intuiciones sin conceptos = ciegas
o el pensamiento sin lo sensible = vacío
• mediante el espacio y el tiempo, formas a.pr. dela sensibili-dad, se configuran los fenómenos
• sobre los fenómenos el entendimiento trabaja: el dato sensible necesita de unas CATEGORÍAS O CONCEPTOS PUROS para ser pensado
• las CATEGORIAS son los elementos a.pr. del ENTENDIMIENTO
• ENTENDIMIENTO: facultad de juzgar, de emitir juicios posibilitados por las categorías

Cuadro de las Categorías kantianas
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