KANT

Este texto pertenece a “La respuesta a la pregunta ¿Qué es la Ilustración?” De Manuel KANT que se encuadra dentro de la Ilustración, que:
Históricamente supone el fin del Antiguo Régimen y elnacimiento de nuevos regímenes políticos a partir de las revoluciones liberal-burguesas de las clases medias.
Filosóficamente, es la aplicación de la Razón natural, autónoma y secularizada a todos losámbitos de la vida humana: conocimiento, moral, religión y política.
PLATÓN Tema KANT
La materia es eterna y es tomada por el Demiurgo (causa ordenadora) para formar el mundo sensible (causa final)fijándose en las Ideas (causa ejemplar).
Dos mundos:
Mundo sensible: perceptible por los sentidos, engendrado, en devenir y semejante al mundo de las Ideas.
Mundo de las Ideas: simples, inmutables ysólo captables por el entendimiento. Están jerarquizadas y en la cumbre está la Idea de Bien. ONTOLOGÍA No es el objeto quien conforma o rige al sujeto, sino que es éste quien conforma o rige alobjeto.
Esto no significa que el objeto sea creación del sujeto. lo que hace el sujeto es conformar el objeto a su modo propio de conocer, a la forma natural de ser y conocer de la facultad cognoscitiva.Kant, además distingue entre el objeto en relación con el sujeto cognoscente y el objeto fuera de esa relación; distinción entre fenómeno y noúmeno.
Los sentidos sólo producen Opinión, conjeturas ycreencias sin ningún valor científico.
La Dialéctica y la Reminiscencia nos llevan al conocimiento de las Ideas.
Ideas innatas. El alma las trae latentes.
El conocimiento científico es universal ynecesario. CONOCIMIENTO Todo nuestro conocimiento comienza con la experiencia, pero no se origina todo él en la experiencia.
El conocimiento comienza con la experiencia, con las impresionessensibles, que forma la MATERIA del conocimiento. Pero no se origina todo él en la experiencia, pues cuando el sujeto recibe las impresiones, son informadas por su propia facultad cognoscitiva. Esta...