Kant
Páginas: 79 (19546 palabras)
Publicado: 17 de febrero de 2013
|INMANUEL KANT |
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|Curso 2010-11 |
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INDICE
INMANUEL KANT
1 LA FILOSOFIA EN LA EDADMODERNA
1.1 El humanismo renacentista.
1.2 La filosofía en el siglo XVII.
1.2.1 El racionalismo y el empirismo: antecedentes y tesis fundamentales.
1.2.2 El racionalismo.
Racionalismo e idealismo
1.3 El empirismo: tesis fundamentales.
Crítica empirista a la idea de causa.
2 LA ILUSTRACIÓN
3. LA FILOSOFIA KANTIANA
3.1 Reseña biográfica.
3.2Superación del Racionalismo y Empirismo.
El contexto filosófico y cultural de la obra de Kant.
3.3 El proyecto de la filosofía kantiana.
3.4 El problema del conocimiento humano.
3.5 La posibilidad de la metafísica como ciencia.
3.5.1. La razón.
3.5.2. La razón y la metafísica.
3.6. El problema de la ciencia: ¿qué juicios podemos formar?
3.5.1. Laclasificación de los juicios.
3.5.2. La posibilidad de la física y las matemáticas.
3.5.3. El principio de causalidad.
3.7 Las consecuencias de la teoría kantiana del conocimiento.
3.8 Éticas materiales y ética formal.
3.8.1. El ser y el deber ser.
3.8.2. El imperativo categórico.
3.8.3. La restauración del racionalismo en la ética kantiana.
3.9. Elsentido de la historia: ¿qué nos cabe esperar?
3.10. La racionalidad de la religión: ¿qué me cabe esperar más allá de esta vida?
3.11. Síntesis kantiana entre racionalismo y empirismo
3.12. Influencia e importancia de la filosofía de Kant
1 LA FILOSOFIA EN LA EDAD MODERNA
La Edad Moderna se extiende desde mediados del siglo XV (conquistade Constantinopla por los turcos en 1453) hasta los inicios de la Revolución Francesa en 1789.
El comienzo de la Edad Moderna fue acompañado de profundas novedades en todos los campos: se consolidaron las naciones europeas gobernadas por poderosas monarquías que favorecieron sus respectivas culturas nacionales; tuvieron lugar grandes descubrimientos geográficos; grandes inventos como laimprenta supusieron una auténtica revolución cultural al permitir la divulgación rápida y masiva de las ideas; se asentó la mentalidad humanista que favoreció una filosofía no marcada por la teología y que, después de siglos, salió de los monasterios medievales.
Aunque hacer una división estricta es complicado la Edad Moderna se suele dividir en tres períodos: Renacimiento (siglos XV y XVI), Barroco(siglo XVII) e Ilustración (siglo XVIII).
1.1 HUMANISMO RENACENTISTA Y LA NUEVA CIENCIA
El siglo XIV había introducido un importante cambio de mentalidad al promover la distinción entre el conocimiento del orden sobrenatural, asignado a la teología, y el de la naturaleza, que se encomendaba a la filosofía y a las ciencias. En el siglo XV se progresó en esta distinción y fue el medionatural el que se entendió como el propio para el desarrollo del ser humano.
Esta nueva mentalidad se vio favorecida por el interés hacia la cultura grecorromana, en parte olvidada durante la Edad Media. Se generalizó la idea de que todo lo valioso y lo bello se encontraba en los clásicos griegos y romanos que fueron afanosamente traducidos en la época.
Así fue madurando el Humanismo, que...
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INDICE
INMANUEL KANT
1 LA FILOSOFIA EN LA EDADMODERNA
1.1 El humanismo renacentista.
1.2 La filosofía en el siglo XVII.
1.2.1 El racionalismo y el empirismo: antecedentes y tesis fundamentales.
1.2.2 El racionalismo.
Racionalismo e idealismo
1.3 El empirismo: tesis fundamentales.
Crítica empirista a la idea de causa.
2 LA ILUSTRACIÓN
3. LA FILOSOFIA KANTIANA
3.1 Reseña biográfica.
3.2Superación del Racionalismo y Empirismo.
El contexto filosófico y cultural de la obra de Kant.
3.3 El proyecto de la filosofía kantiana.
3.4 El problema del conocimiento humano.
3.5 La posibilidad de la metafísica como ciencia.
3.5.1. La razón.
3.5.2. La razón y la metafísica.
3.6. El problema de la ciencia: ¿qué juicios podemos formar?
3.5.1. Laclasificación de los juicios.
3.5.2. La posibilidad de la física y las matemáticas.
3.5.3. El principio de causalidad.
3.7 Las consecuencias de la teoría kantiana del conocimiento.
3.8 Éticas materiales y ética formal.
3.8.1. El ser y el deber ser.
3.8.2. El imperativo categórico.
3.8.3. La restauración del racionalismo en la ética kantiana.
3.9. Elsentido de la historia: ¿qué nos cabe esperar?
3.10. La racionalidad de la religión: ¿qué me cabe esperar más allá de esta vida?
3.11. Síntesis kantiana entre racionalismo y empirismo
3.12. Influencia e importancia de la filosofía de Kant
1 LA FILOSOFIA EN LA EDAD MODERNA
La Edad Moderna se extiende desde mediados del siglo XV (conquistade Constantinopla por los turcos en 1453) hasta los inicios de la Revolución Francesa en 1789.
El comienzo de la Edad Moderna fue acompañado de profundas novedades en todos los campos: se consolidaron las naciones europeas gobernadas por poderosas monarquías que favorecieron sus respectivas culturas nacionales; tuvieron lugar grandes descubrimientos geográficos; grandes inventos como laimprenta supusieron una auténtica revolución cultural al permitir la divulgación rápida y masiva de las ideas; se asentó la mentalidad humanista que favoreció una filosofía no marcada por la teología y que, después de siglos, salió de los monasterios medievales.
Aunque hacer una división estricta es complicado la Edad Moderna se suele dividir en tres períodos: Renacimiento (siglos XV y XVI), Barroco(siglo XVII) e Ilustración (siglo XVIII).
1.1 HUMANISMO RENACENTISTA Y LA NUEVA CIENCIA
El siglo XIV había introducido un importante cambio de mentalidad al promover la distinción entre el conocimiento del orden sobrenatural, asignado a la teología, y el de la naturaleza, que se encomendaba a la filosofía y a las ciencias. En el siglo XV se progresó en esta distinción y fue el medionatural el que se entendió como el propio para el desarrollo del ser humano.
Esta nueva mentalidad se vio favorecida por el interés hacia la cultura grecorromana, en parte olvidada durante la Edad Media. Se generalizó la idea de que todo lo valioso y lo bello se encontraba en los clásicos griegos y romanos que fueron afanosamente traducidos en la época.
Así fue madurando el Humanismo, que...
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