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Platon mediante el dualismo antropoloigico propone un doble principio del ser humano, en el cual separa el cuepo y el alma.
El alma es como una idea, es el ser inmaterial, es de naturalezainmortal, eterna e incorpórea. Es el principio activo del ser humano y sin el no habría vida. por otro lado, el cuerpo es material, Platon lo llama la cárcel de alma ya que es la parte del ser humanoque le atrae hacia el mundo sensible alejándole de la verdadera realidad.
Platon explica que al alma al ser inmortal, cuando el cuerpo muere, el alma va de un cuerpo a otro y sufre una serie dereencarnaciones, mediante las cuales se va purificando, hasta que consiugue la liberación total del cuerpo. Platón cree que el alma, antes de encarnarse en el cuerpo, ya ha accedido al mundo delas ideas y ha conocido la verdadera esencia de las cosas, de este modo estas ideas las alberga y las puede recordar mediante la observación de sus copias sensibles. Platon llama a esta teoría comola teoría de la reminiscencia, conocer es recordar.
Para platón el alma se divide en tres partes; la parte racional, la parte irascible y la parte apetitiva. La parte racional es la sede de lainteligencia y tiene naturaleza divina, es exclusiva del ser humano y su sede está en la cabeza. La parte irascible es la fuente de las pasiones y emociones humanas, reside en el pecho, y, porultimo, la parte apetitiva es la fuente de los apetitos y deseos materiales del ser humano, reside en el bajo vientre. Esta división sirve para explicar la existencia de diferentes naturalezas o tipospsicológicos, el predominio de una de las tres partes del alma determina el tipo de personalidad.
En conclusión, Platon considera que el alma, al ser inmortal y eterna y permanecer en contactocon el mundo inteligible, permite el conocimiento de las ideas en forma de recuerdos borrosos y esto son las ideas innnatas que tienen las personas, que son capaces de descubrir por si mismas.