KAPLUM
Páginas: 7 (1643 palabras)
Publicado: 5 de mayo de 2015
La comunicación en la acción popular – Kaplun
Que entender por comunicación
Coexisten dos formas de entender que es comunicación:
acto de informar, de trasmitir, de emitir. Verbo: Comunicar
dialogo, intercambio; relación de compartir, de hallarse en correspondencia, en reciprocidad. Verbo: comunicarse.
La influencia de los medios
El principal motivo de desplazamiento de sentido es la irrupciónde los llamados “medios de comunicación social”. La forma de operar de estos medios se convirtió en modelo referencial, en paradigma de comunicación, el cual se centraba exclusivamente en la trasmisión de señales y mensajes. Lo que ellos hacían era trasmitir y eso era la comunicación.
Estábamos ante una reducción de la comunicación humana, los emisiones imponían los mensajes sobre losreceptores.
Contexto social
Otro factor que contribuyo a esta reducción del concepto, es el carácter autoritario y jerárquico de nuestras sociedades
Hoy se esta cuestionando el modelo emisor-mensaje-receptor, no porque sea falso sino porque se duda de que esto realmente sea comunicación
Los sectores populares no quieren seguir siendo meros oyentes; quieren hablar y ser escuchados, pasar a serinter-locutores. Junto a la comunicación de los grandes medios, concentrada en manos de unos pocos, comienza a abrirse paso una comunicación de base, popular, comunitaria de democrática
La primera acepción – la que reduce la comunicación a la trasmisión de informaciones- corresponde a una sociedad concebida como poder: unos pocos emisores imponiéndose a una mayoría de receptores. La segunda, a una sociedadconstruida como comunidad democrática
Comunicación dominadora
Comunicación democrática
Monologo
Dialogo
Poder
Comunidad
Vertical
Horizontal
Unidireccional
Doble vía
Monopolizada
Participativa
Centrada en las minorías
Al servicio de las mayorías
Comunicación es el proceso por el cual un individuo entra en cooperación mental con otro hasta que ambos alcanzan una conciencia común. Por eso esatrasmisión de información no puede llamársela comunicación, son solo medios de información.
La verdadera comunicación no esta dada por el emisor que habla y el receptor que escucha, sino por dos o más seres o comunidades humanas que intercambian y comparten experiencias, conocimientos, sentimientos. Es a través de ese proceso de intercambio como los seres humanos establecen relaciones entre si y pasan de laexistencia individual aislada a la existencia social comunitaria.
El hombre EMIREC: el tercer modelo
La comunicación debe realizarse de modo que de a todos la oportunidad de ser alternadamente emisores y receptores
Todo hombre debe ser visto como EMIREC (emisor y receptor), todo ser humano esta dotado y facultado para ambas funciones
Freire aporta diciendo: no mas educadores y educandos, sinoeducadores/educandos y educandos/educadores, no mas emisores y receptores, sino EMIRECs, nomás locutores y oyentes, sino inter-locutores.
Dos estilos en la comunicación popular
Las dos concepciones de la comunicación – la dominadora y la participativa – están presentes en nuestros medios populares de comunicación
Según sea el concepto de comunicación que manejamos, nuestro medio y nuestro mensajeserán de un estilo y de una eficacia muy diferente.
¿Medios para el pueblo o del pueblo?
“hacer medios para el pueblo” implicaría que nosotros no somos parte de ese pueblo. Ahora más bien diríamos que hacemos medios de comunicación del pueblo y con el pueblo.
No basta con cambiar el contenido.
En los medios masivos se trasmiten mensajes donde se oculta la verdad, se deforman los hechos,mantienen al pueblo dormido, desinformado, alienado. Nuestros pequeños medios populares deben combatir esos efectos negativos trasmitiendo OTROS mensajes al pueblo. Nuestros mensajes tienen que llevar la verdad al pueblo, despertarlo, concientizarlo.
Pero con cambiar los contenidos no basta, es necesario cambiar todo el estilo, todo el sentido de la comunicación
Los medios masivos son negativos no solo...
Que entender por comunicación
Coexisten dos formas de entender que es comunicación:
acto de informar, de trasmitir, de emitir. Verbo: Comunicar
dialogo, intercambio; relación de compartir, de hallarse en correspondencia, en reciprocidad. Verbo: comunicarse.
La influencia de los medios
El principal motivo de desplazamiento de sentido es la irrupciónde los llamados “medios de comunicación social”. La forma de operar de estos medios se convirtió en modelo referencial, en paradigma de comunicación, el cual se centraba exclusivamente en la trasmisión de señales y mensajes. Lo que ellos hacían era trasmitir y eso era la comunicación.
Estábamos ante una reducción de la comunicación humana, los emisiones imponían los mensajes sobre losreceptores.
Contexto social
Otro factor que contribuyo a esta reducción del concepto, es el carácter autoritario y jerárquico de nuestras sociedades
Hoy se esta cuestionando el modelo emisor-mensaje-receptor, no porque sea falso sino porque se duda de que esto realmente sea comunicación
Los sectores populares no quieren seguir siendo meros oyentes; quieren hablar y ser escuchados, pasar a serinter-locutores. Junto a la comunicación de los grandes medios, concentrada en manos de unos pocos, comienza a abrirse paso una comunicación de base, popular, comunitaria de democrática
La primera acepción – la que reduce la comunicación a la trasmisión de informaciones- corresponde a una sociedad concebida como poder: unos pocos emisores imponiéndose a una mayoría de receptores. La segunda, a una sociedadconstruida como comunidad democrática
Comunicación dominadora
Comunicación democrática
Monologo
Dialogo
Poder
Comunidad
Vertical
Horizontal
Unidireccional
Doble vía
Monopolizada
Participativa
Centrada en las minorías
Al servicio de las mayorías
Comunicación es el proceso por el cual un individuo entra en cooperación mental con otro hasta que ambos alcanzan una conciencia común. Por eso esatrasmisión de información no puede llamársela comunicación, son solo medios de información.
La verdadera comunicación no esta dada por el emisor que habla y el receptor que escucha, sino por dos o más seres o comunidades humanas que intercambian y comparten experiencias, conocimientos, sentimientos. Es a través de ese proceso de intercambio como los seres humanos establecen relaciones entre si y pasan de laexistencia individual aislada a la existencia social comunitaria.
El hombre EMIREC: el tercer modelo
La comunicación debe realizarse de modo que de a todos la oportunidad de ser alternadamente emisores y receptores
Todo hombre debe ser visto como EMIREC (emisor y receptor), todo ser humano esta dotado y facultado para ambas funciones
Freire aporta diciendo: no mas educadores y educandos, sinoeducadores/educandos y educandos/educadores, no mas emisores y receptores, sino EMIRECs, nomás locutores y oyentes, sino inter-locutores.
Dos estilos en la comunicación popular
Las dos concepciones de la comunicación – la dominadora y la participativa – están presentes en nuestros medios populares de comunicación
Según sea el concepto de comunicación que manejamos, nuestro medio y nuestro mensajeserán de un estilo y de una eficacia muy diferente.
¿Medios para el pueblo o del pueblo?
“hacer medios para el pueblo” implicaría que nosotros no somos parte de ese pueblo. Ahora más bien diríamos que hacemos medios de comunicación del pueblo y con el pueblo.
No basta con cambiar el contenido.
En los medios masivos se trasmiten mensajes donde se oculta la verdad, se deforman los hechos,mantienen al pueblo dormido, desinformado, alienado. Nuestros pequeños medios populares deben combatir esos efectos negativos trasmitiendo OTROS mensajes al pueblo. Nuestros mensajes tienen que llevar la verdad al pueblo, despertarlo, concientizarlo.
Pero con cambiar los contenidos no basta, es necesario cambiar todo el estilo, todo el sentido de la comunicación
Los medios masivos son negativos no solo...
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