karel kosik

ETICA Y LIBERTAD EN MARX
En este texto queremos analizar el pensamiento de Marx sobre la ética y libertad pero antes de esto analicemos lo que significa estas dos palabras, también analizaremos las posturas que aportaron Aristóteles y Maquiavelo de estas; para poder entender el argumento de Marx sobre ellas.
Empecemos aclarando que significa la palabra ética, esta etimológicamente provienedel griego ethos que significa costumbre y filosóficamente es relacionada con el estudio de la moral, virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. Requiere la reflexión y la argumentación. El estudio de la ética se remonta a los orígenes mismos de la filosofía en la Antigua Grecia.
Según una corriente «clásica», la ética tiene como objeto los actos que el ser humano realiza de modoconsciente y libre (es decir, aquellos actos sobre los que ejerce de algún modo un control racional). No se limita sólo a ver cómo se realizan esos actos, sino que busca emitir un juicio sobre estos, que permite determinar si un acto ha sido éticamente bueno o éticamente malo
En Maquiavelo se separa la política de la ética habitual, permitiendo así el aparecimiento en la política de una nueva moral, ladel éxito.
Se refiere únicamente a las artes de obtener y conservar el poder, dice que las reglas morales son reglas técnicas en relación con los medios para obtener fines políticos y dice que todos los hombre son corruptos en alguna medida, podemos violar nuestras promesas en cualquier momento si estas convienen a nuestros intereses; tiene un lema que dice que el fin es todo y los medios sonjustificados por los fines y hay que hacer lo que convenga para influir sobre los demás según nuestros propios fines, analizándolo con la vida actual y hablando explícitamente de Colombia nos damos cuenta que los políticos que nos gobiernan en nuestro país tendrían este mismo pensamiento, ya que tienen unos fines unipersonales y no les importa lo medios para llegar a ese fin , ´´así pisoteen al quesea´´ .
En Aristóteles la ética está íntimamente unida a la Política, En el Orden de la Naturaleza el Estado es anterior al individuo pero en el orden del tiempo el individuo (la familia) es anterior al estado por tanto la moral es base y principio de la Política.
La razón última en esta unión consiste en que ambas ciencias tienen un mismo objetivo: el bien; el bien del individuo y el bien dela sociedad son el mismo, pero tal y como se halla en el Estado ese bien es más noble.
Según Aristóteles la Ética es parte de la Política y la Política es el arte que se preocupa del bien más común. La Ética se interesa por el bien del individuo, más concretamente por el bien del individuo como ciudadano.
Hay un bien en el que todos estamos de acuerdo: EL BIEN SUPREMO:
LA FELIDICAD
Al igualque la ética la libertad también juega un papel importante, donde la libertad se define como la capacidad del ser humano para obrar según su propia voluntad a lo largo de su vida.
La ética filosófica señala que la libertad es inseparable al hombre, es un dato fundamental originario de la existencia humana, fundamentado en la autoconciencia y la responsabilidad moral. Por tanto, el individuohumano no puede remitir su propia libertad/responsabilidad a ningún otro y, por eso mismo, la libertad, en su sentido antropológico, es algo que no es posible eliminar ni contradecir.
Despues de haber analizado los postulados sobre ética y libertad Ahora profundizaremos un poco más sobre el pensamiento de marx sobre estos dos temas, donde marx explícitamente nunca opto por una postura de ética o algopor el estilo, pero en sus textos no era indiferente a los problemas éticos, a pesar de que tenía una profunda indignación por las consecuencias del capitalismo, por otro lado estaba de acuerdo con las enormes posibilidades de liberación humana, afirma que la burguesía en su dominio de clases a creado fuerzas productivas, mejores que la de generaciones pasadas y admira todo lo que trajo con...