Karl Marx - El Capital - Cap. XXIV "La Llamada Acumulación Originaria".
Páginas: 15 (3544 palabras)
Publicado: 3 de octubre de 2014
Capítulo XXIV
“La llamada Acumulación Originaria”
1. El secreto de la Acumulación Originaria
Marx plantea el ciclo donde el Dinero se convierte en Capital… Del Capital se produce Plusvalor… Y del Plusvalor se obtiene más dinero.
Este proceso supone una ACUMULACIÓN ORIGINARIA previa a la ACUMULACIÓN CAPITALISTA…
La acumulación originaria no es el resultado del modo de produccióncapitalista si no su punto de partida.
Hace una comparación diciendo que la acumulación originaria viene a desempeñar en la economía política el mismo papel que el pecado original en la teología: Adán mordió la manzana y con ello el pecado se extendió a toda la humanidad.
Sobre la acumulación originaria Marx lo trata como una anécdota: Un pequeño grupo de trabajadores que sudó para ganar su pany otro grupo de haraganes. Mientras los primeros empezaron a acumular riqueza, los segundos no pudieron hacer nada más que vender su pellejo a los acumuladores… Produciéndose así el pecado económico.
En la vida real este proceso se dio mediante el sojuzgamiento por la clase rica a la haragana.
La acumulación originaria es el proceso histórico de disociación entre el productor y los medios deproducción.
La llamó originaria porque es la prehistoria del capital y del modo capitalista de producción.
Para llegar al modo de producción capitalista que comenzó en el siglo XVI fue necesaria la transformación de los actores productivos: El siervo al obrero y los señores feudales a capitalistas industriales.
Este modo de producción polarizó el mercado creando dos clases: Burguesía yproletariado.
2. Cómo fue expropiada del suelo la población rural.
En el siglo XV la mayoría de la población eran campesinos libres que cultivaban la tierra.
Los trabajadores asalariados se componían de campesinos que valorizaban su tiempo libre trabajando en las fincas de los grandes terratenientes, estos a su vez eran campesinos que trabajaban para si mismos… Además de sus salarios, seles asignaban tierras de labor.
En Europa la producción feudal se caracterizó por la división de la tierra entre el mayor número posible de campesinos tributarios.
Sin embargo con la disolución de las huestes feudales una masa de proletarios libres fueron arrojados al mercado de trabajo.
Violentamente se arrastraron las viviendas de los campesinos y las cottage de los obreros.
Asímuchas ciudades quedaron en ruinas y unas pocas prosperaron.
Todo esto para dar paso a grandes extensiones de tierra arrendada para su uso ganadero.
Esto generó una alta polarización y la acumulación de todo lo que quedaba en pocas manos. Aparecieron grandes ganaderos.
Muchos de los grandes despojos fueron hechos por mandato de la burguesía amiga del rey.
La Iglesia Católica era propietariafeudal de gran parte del suelo inglés, motivo por el que se decidió expropiar sus bienes aboliendo tácitamente el derecho garantizado por la ley de los campesinos empobrecidos a percibir una parte de los diezmos.
- La depreciación de los bienes de la Iglesia.
- La enajenación fraudulenta de las tierras de dominio público
- El saqueo de tierras comunales
- La metamorfosis llevada a cabopor la usurpación y terrorismo de la propiedad feudal
Todo eso fueron diversos métodos con los que se abrió paso a la agricultura capitalista: Se incorporó el capital a la tierra y se crearon los contingentes de proletarios libres y privados de medios de vida que necesitaba la industria en las ciudades.
3. Legislación sangrienta contra los expropiados, a partir de fines del siglo XV. Leyesreduciendo el salario.
Los contingentes expulsados de sus tierras formaban un proletariado libre y privado de medios de existencia que no podía ser absorbido por las manufacturas con la misma rapidez con que se iba formando.
Estas personas eran de repente lanzadas fuera de su órbita acostumbrada de vida, no podía adaptarse con la misma rapidez a la disciplina de su nuevo estado.
Así, una...
“La llamada Acumulación Originaria”
1. El secreto de la Acumulación Originaria
Marx plantea el ciclo donde el Dinero se convierte en Capital… Del Capital se produce Plusvalor… Y del Plusvalor se obtiene más dinero.
Este proceso supone una ACUMULACIÓN ORIGINARIA previa a la ACUMULACIÓN CAPITALISTA…
La acumulación originaria no es el resultado del modo de produccióncapitalista si no su punto de partida.
Hace una comparación diciendo que la acumulación originaria viene a desempeñar en la economía política el mismo papel que el pecado original en la teología: Adán mordió la manzana y con ello el pecado se extendió a toda la humanidad.
Sobre la acumulación originaria Marx lo trata como una anécdota: Un pequeño grupo de trabajadores que sudó para ganar su pany otro grupo de haraganes. Mientras los primeros empezaron a acumular riqueza, los segundos no pudieron hacer nada más que vender su pellejo a los acumuladores… Produciéndose así el pecado económico.
En la vida real este proceso se dio mediante el sojuzgamiento por la clase rica a la haragana.
La acumulación originaria es el proceso histórico de disociación entre el productor y los medios deproducción.
La llamó originaria porque es la prehistoria del capital y del modo capitalista de producción.
Para llegar al modo de producción capitalista que comenzó en el siglo XVI fue necesaria la transformación de los actores productivos: El siervo al obrero y los señores feudales a capitalistas industriales.
Este modo de producción polarizó el mercado creando dos clases: Burguesía yproletariado.
2. Cómo fue expropiada del suelo la población rural.
En el siglo XV la mayoría de la población eran campesinos libres que cultivaban la tierra.
Los trabajadores asalariados se componían de campesinos que valorizaban su tiempo libre trabajando en las fincas de los grandes terratenientes, estos a su vez eran campesinos que trabajaban para si mismos… Además de sus salarios, seles asignaban tierras de labor.
En Europa la producción feudal se caracterizó por la división de la tierra entre el mayor número posible de campesinos tributarios.
Sin embargo con la disolución de las huestes feudales una masa de proletarios libres fueron arrojados al mercado de trabajo.
Violentamente se arrastraron las viviendas de los campesinos y las cottage de los obreros.
Asímuchas ciudades quedaron en ruinas y unas pocas prosperaron.
Todo esto para dar paso a grandes extensiones de tierra arrendada para su uso ganadero.
Esto generó una alta polarización y la acumulación de todo lo que quedaba en pocas manos. Aparecieron grandes ganaderos.
Muchos de los grandes despojos fueron hechos por mandato de la burguesía amiga del rey.
La Iglesia Católica era propietariafeudal de gran parte del suelo inglés, motivo por el que se decidió expropiar sus bienes aboliendo tácitamente el derecho garantizado por la ley de los campesinos empobrecidos a percibir una parte de los diezmos.
- La depreciación de los bienes de la Iglesia.
- La enajenación fraudulenta de las tierras de dominio público
- El saqueo de tierras comunales
- La metamorfosis llevada a cabopor la usurpación y terrorismo de la propiedad feudal
Todo eso fueron diversos métodos con los que se abrió paso a la agricultura capitalista: Se incorporó el capital a la tierra y se crearon los contingentes de proletarios libres y privados de medios de vida que necesitaba la industria en las ciudades.
3. Legislación sangrienta contra los expropiados, a partir de fines del siglo XV. Leyesreduciendo el salario.
Los contingentes expulsados de sus tierras formaban un proletariado libre y privado de medios de existencia que no podía ser absorbido por las manufacturas con la misma rapidez con que se iba formando.
Estas personas eran de repente lanzadas fuera de su órbita acostumbrada de vida, no podía adaptarse con la misma rapidez a la disciplina de su nuevo estado.
Así, una...
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