Karl marx
Páginas: 9 (2052 palabras)
Publicado: 3 de julio de 2011
TEMA XII. KARL MARX
Marx desarrolló un materialismo dialéctico, consideraba que el primer motor de la historia es la manera en que los individuos se buscan la vida. La producción no es solo un acto histórico sino también un acto económico, es una fuerza social que canaliza la actividad humana hacia fines útiles.
Para Marx los intereses individuales se oponen a los comunitarios y todotrabajador está encadenado a un puesto de trabajo, con el tiempo, el trabajo de los humanos se convierte en un poder ajeno que los esclaviza; Marx veía la aparición del Estado como un poder independiente que debe su existencia a las clases sociales. Toda clase que ocupa el poder busca su propio interés como si fuese el interés general de la comunidad.
Fuerzas estáticas frente a fuerzas dinámicasLas fuerzas productivas son esencialmente dinámicas, consisten en tierra, trabajo, capital y tecnología, cada una de las cuales cambia constantemente como resultado de innovaciones, descubrimientos o cambios en la población. Los humanos entran en ciertas relaciones de producción definidas indispensables. Estas reglas de juego capitalista son estáticas y son de dos tipos: relaciones de propiedad(existen entre las personas y las cosas) y relaciones humanas. La suma total de estas relaciones constituye la estructura económica de la sociedad, sobre la que se superpone una estructura política y legal, las instituciones existen para que los humanos se conformen a las reglas de producción. Marx crea una pirámide social:
Fuerzas productivas (tierra, trabajo, capital y tecnología), en ellas seasientan las relaciones de producción (propiedad privada, sistema salarial) y sobre ellas la superestructura social (Religión, Derecho y Gobierno).
A medida que la división del trabajo se realiza, el trabajo se fragmenta cada vez más y los conflictos son cada vez más graves, las fuerzas dinámicas entran en conflicto con las estáticas y cuando este conflicto es muy fuerte se produce la lucha declases y la revolución, invirtiéndose la pirámide.
Marx resumió el proceso de cambio social: “ el modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social. Durante el proceso de desarrollo, las fuerzas productoras de la sociedad entran en contradicción con las relaciones de producción existentes, estas relaciones se convierten en trabas y se abre una revolución social,pero esto no sucede hasta que las condiciones previas hayan sido incubadas en la propia sociedad”.
Los manuscritos económicos
El tema central es que la historia es la saga de la alienación que se produce en la vida de las personas y que el comunismo, al que se llegaría por una revolución contra la propiedad privada, es la escapatoria final contra la alienación.
Marx expresa la idea de queel trabajo es la fuente de toda riqueza y de que el trabajador obtiene solo una parte muy pequeña de esa riqueza, apenas suficiente para seguir trabajando. La parte del “León” de esta riqueza va a parar al capitalista y esto conduce a una lucha entre capital y trabajo; En esta lucha el objetivo del capitalista es mantener los salarios al mínimo, en el capitalismo el trabajo se convierte en unasimple mercancía y las relaciones humanas se reducen a relaciones monetarias en las que el capitalista se enriquece a expensas del trabajador que vive a un nivel de subsistencia.
Marx advertía de una tendencia hacia la concentración monopolística del capital en un numero de manos cada vez menor, esto lleva a un aumento de los beneficios totales y de la miseria global de la clase trabajadora;Marx teorizaba que con el tiempo las contradicciones del sistema capitalistas llevarían a su liquidación favoreciéndose la libertad del ser humano.
Marx criticaba a los economistas por no explicar las causas subyacentes del capitalismo; no bastaba con entender el funcionamiento de los mercados, es preciso saber cómo se llega al mercado y hacia donde se dirige este; a Marx le parecía esencial...
Marx desarrolló un materialismo dialéctico, consideraba que el primer motor de la historia es la manera en que los individuos se buscan la vida. La producción no es solo un acto histórico sino también un acto económico, es una fuerza social que canaliza la actividad humana hacia fines útiles.
Para Marx los intereses individuales se oponen a los comunitarios y todotrabajador está encadenado a un puesto de trabajo, con el tiempo, el trabajo de los humanos se convierte en un poder ajeno que los esclaviza; Marx veía la aparición del Estado como un poder independiente que debe su existencia a las clases sociales. Toda clase que ocupa el poder busca su propio interés como si fuese el interés general de la comunidad.
Fuerzas estáticas frente a fuerzas dinámicasLas fuerzas productivas son esencialmente dinámicas, consisten en tierra, trabajo, capital y tecnología, cada una de las cuales cambia constantemente como resultado de innovaciones, descubrimientos o cambios en la población. Los humanos entran en ciertas relaciones de producción definidas indispensables. Estas reglas de juego capitalista son estáticas y son de dos tipos: relaciones de propiedad(existen entre las personas y las cosas) y relaciones humanas. La suma total de estas relaciones constituye la estructura económica de la sociedad, sobre la que se superpone una estructura política y legal, las instituciones existen para que los humanos se conformen a las reglas de producción. Marx crea una pirámide social:
Fuerzas productivas (tierra, trabajo, capital y tecnología), en ellas seasientan las relaciones de producción (propiedad privada, sistema salarial) y sobre ellas la superestructura social (Religión, Derecho y Gobierno).
A medida que la división del trabajo se realiza, el trabajo se fragmenta cada vez más y los conflictos son cada vez más graves, las fuerzas dinámicas entran en conflicto con las estáticas y cuando este conflicto es muy fuerte se produce la lucha declases y la revolución, invirtiéndose la pirámide.
Marx resumió el proceso de cambio social: “ el modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social. Durante el proceso de desarrollo, las fuerzas productoras de la sociedad entran en contradicción con las relaciones de producción existentes, estas relaciones se convierten en trabas y se abre una revolución social,pero esto no sucede hasta que las condiciones previas hayan sido incubadas en la propia sociedad”.
Los manuscritos económicos
El tema central es que la historia es la saga de la alienación que se produce en la vida de las personas y que el comunismo, al que se llegaría por una revolución contra la propiedad privada, es la escapatoria final contra la alienación.
Marx expresa la idea de queel trabajo es la fuente de toda riqueza y de que el trabajador obtiene solo una parte muy pequeña de esa riqueza, apenas suficiente para seguir trabajando. La parte del “León” de esta riqueza va a parar al capitalista y esto conduce a una lucha entre capital y trabajo; En esta lucha el objetivo del capitalista es mantener los salarios al mínimo, en el capitalismo el trabajo se convierte en unasimple mercancía y las relaciones humanas se reducen a relaciones monetarias en las que el capitalista se enriquece a expensas del trabajador que vive a un nivel de subsistencia.
Marx advertía de una tendencia hacia la concentración monopolística del capital en un numero de manos cada vez menor, esto lleva a un aumento de los beneficios totales y de la miseria global de la clase trabajadora;Marx teorizaba que con el tiempo las contradicciones del sistema capitalistas llevarían a su liquidación favoreciéndose la libertad del ser humano.
Marx criticaba a los economistas por no explicar las causas subyacentes del capitalismo; no bastaba con entender el funcionamiento de los mercados, es preciso saber cómo se llega al mercado y hacia donde se dirige este; a Marx le parecía esencial...
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