Karl Popper

Biografía de Karl Popper
Karl Raimund Popper nacio en Viena, la capital de Austria en 1902 de familia judia que se
habia convertido al cristianismo. Se educo bajo la religion luterana y se educo en la Universidad
de Viena. En 1919, se volvio marxista, se unio a la Asociacion de Estudiantes de Escuela Socialista
y al Partido de Obreros Social-Democratas. Mas tarde abandono el ideal marxista ygradualmente
empezo a adoptar los ideales de liberalismo social. Su desilusion con el ideal marxista fue el
motivo principal por el que Popper escribio su obra La sociedad abierta y sus enemigos.
Popper se doctoro en filosofia en 1928, y trato de integrarse a algunas discusiones
filosoficas en el Circulo de Viena y grupos que admiraban a Ludwig Wittgenstein. De 1930 a 1933
como reaccion alempirismo logico, escribio una obra que no se publico hasta 1979, titulada Los
dos problemas fundamentales de la teoría de conocimiento, la que llego a editar y publicar en 1934
bajo el titulo: La lógica de la investigación científica. Esta seria la obra filosofica mas importante
de su carrera, y la que establecio los fundamentos para el resto de su carrera filosofica. En dicha
obra el criticovarias corrientes de la epoca, especialmente el psicologismo y la corriente
inductivista promovida por el empirismo logico. Esa obra propuso la falsacion como alternativa a
la posicion inductivista del metodo cientifico.
Mas adelante, con el surgimiento del nacional-socialismo en Alemania, Popper emigro a
Nueva Zelanda donde enseno por algunos anos. Luego se mudo a Gran Bretana en la Escuela deEconomia de Londres. Mas adelante, en 1949, se volvio profesor de logica y de metodo cientifico
en la Universidad de Londres. Se le otorgo el titulo de “Sir” por la Reina Isabel II en 1965, y fue
miembro de la Sociedad Real en 1975.
Durante su carrera academica, y aun despues de que se retiro en 1969, Popper se mantuvo
activo elaborando su filosofia hasta su muerte en 1994.
He aqui algunasde sus otras obras mas importantes:
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• La pobreza del historicismo (1934)
• La teoría de los cuantos y el cisma en la física (1956-57)
• El universo abierto: un argumento para el indeterminismo (1956-57)
• El realismo y la meta de la ciencia (1956-57)
• Conjeturas y refutaciones (1963)
• Conocimiento objetivo: un acercamiento evolucionista (1972)
• El “yo” y su cerebro: un argumento porel interaccionismo (escrito junto a John Eccles)
(1977)
• El mito del marco: en defensa de las ciencias y la racionalidad (1994)
• El conocimiento y el problema mente-cuerpo: en defensa de la interacción (1994)
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Capítulo 2:
El Empirismo Lógico
Rechazo Filosófico al Psicologismo
La obra maestra de Kant, La crítica de la razón pura (1787), influyo significativamente en
el pensamiento de lafilosofia del siglo XIX. Hubo dos tendencias filosoficas que predominaron en
el panorama filosofico del momento. El primero era una tendencia que elaboraba una metafisica
especulativa que pretendia superar la distincion kantiana entre fenomeno y nomeno segun
planteada por Kant. A esta corriente se le conocio como “idealismo aleman”, cuya figura cumbre
fue G. W. F. Hegel. La segunda, seguia laparte mas cientifica de La crítica, en la que se
investigaban las facultades mentales que hacian posible el conocimiento del mundo externo,
ademas del conocimiento logico y matematico.
Esta segunda corriente considero a La crítica como una respuesta a los llamados
empiristas ingleses. John Locke, Gorge Berkeley y David Hume hicieron una investigacion
psicologica del conocimiento humano, muyen linea con algo de espiritu cartesiano, pero en
contra de Rene Descartes. Locke en particular, afirmo que todo conocimiento del mundo era
fundamentalmente conocimiento de ideas (en el sentido psicologico). Con ese planteamiento
surge el “psicologismo”. Por “psicologismo” se entiende toda una variedad de doctrinas
filosoficas que tienen en comun la reduccion de varios campos del saber a...