kasa

olakase oncho y lleva el pelo recogido con un pañuelo a modo de vincha, a su derecha otro jóven a punto de montar trae lechones para la venta, ubicados éstos atrás de su apero; por delante a la izq. un esclavo negro reparte el pan montado en una mula. Atravezando el arco a la derecha un puesto de fruta cubierto cubierto por un pequeño toldo bajo y su vendedor con vestimenta similar. Dentro de laPlaza está la Pirámide, cuya silueta se reproduce por primera vez, rodeada por un pequeño cerco; a l fondo el Cabildo y a su der. Altos de Urioste y de Riglos. Vidal dice "algunas buenas casas particulares". A la der. Catedral, sin su fachada, atrio ocupado por un gran paredón que obstruía su entrada; a su lado casa de Miguel de Azcuénaga, quien formó parte de la Junta de Gobierno de 1810 (hoyBanco Crédito Argentino). La Pirámide, según el propiio Vidal, era conocida como "Altar de la Libertad". Paula Zingoni.. | Plaza. Aguatinta coloreada de Emeric E. Vidal publicada por Ackermann en Londres 1820. Medidas 19.8 x 26.1 cm, manchas con marco y vidrio.. s registros pictóricos se registran entre las culturas prehispánicas que habitaron en el actual territorio argentino.
En el noroesteandino, las civilizaciones agroalfareras que allí se desarrollaron, desde la Cultura Condorhuasi (400 a. C.-700 d. C.) hasta la de La Aguada (650-950) y Santa María (1200-1470), presentan un amplio desarrollo de la pintura en cerámicas y piezas de piedra, entre las que se destacó la imagen felina. Esta pintura fue estudiada especialmente por el destacado pintor argentino Enrique Sobisch, durante dosaños de permanencia, estudio y perfeccionamiento en Méjico.
Pintura durante la colonia[editar]



Bajando miel (1749-1767), Florián Paucke.
Durante la dominación colonial española, la pintura se desarrolló principalmente como arte religioso en las iglesias, destinado a cristianizar a los pueblos indígenas. La pintura religiosa colonial, fue muchas veces realizada por indígenas encomendados oreducidos y esclavos afroamericanos, bajo el poder de las órdenes religiosas.
Otra fuente de la pintura colonial son los libros y manuscritos realizados por colonizadores, sacerdotes, científicos y visitantes. Entre estos se destacan los dibujos y acuarelas del jesuita alemán Florián Paucke (1719-1789).
En el actual noroeste argentino y sobre todo en Jujuy, se desarrolló en la iglesias, la escuelacuzqueña, con sus imágenes de ángeles arcabuceros (relacionados con los conquistadores) y vírgenes triangulares (sincretismo del culto a la virgen María y la Pachamama).1
Los ángeles arcabuceros integran un estilo pictórico estrictamente americano que se desarrolló en el Marquesado de Yavi en la puna de Jujuy, por entonces perteneciente a la provincia del Tucumán, siendo su maestro Mateo Pisarro.Se trata de ángeles asexuados se encuentran vestidos con ropas de soldado y armado de un arcabuz. Hoy solo hay dos colecciones: en Uquía (escuela cuzqueña) y en Casabindo (maestro de CTC).
Siglo XIX[editar]

En los primeros años del siglo XIX, ya en tiempos de la independencia y de la apertura del país, varios artistas extranjeros visitaron y residieron, y dejaron sus obras. Entre ellos elmarino inglés Emeric Essex Vidal (1791-1861), un acuarelista que ha dejado importantes testimonios gráficos del pasado argentino; Carlos E. Pellegrini (1800-1875), ingeniero francés que se dedicó a la pintura por necesidad y que sería padre del presidente Carlos Pellegrini; el marino Adolfo D'Hastrel (1805-1875), que publicó sus dibujos y acuarelas en el libro Colección de vistas y costumbres del Ríode la Plata (1875); el litógrafo César Hipólito Bacle (1790-1838); entre otros.
En la tercera década aparece Carlos Morel (1813-1894) quien ha sido considerado el primer pintor estrictamente argentino. Poco después le siguen Prilidiano Pueyrredón (1823-1870) y Cándido López (1840-1902), registraron en la pintura la vida de los gauchos y las guerras de la Argentina pre moderna.
Desde mediados...