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1. Grados del saber: sensación, memoria, experiencia, arte, razonamiento, universal, el porqué (causas).
Todos los hombres desean por naturaleza saber. Sin embargo, aunque todos los hombres desean saber, hay diferentes grados del saber. El grado más bajo es la sensación. Si a la sensación le unimos la memoria obtenemos la experiencia que consiste en muchos recuerdos de la misma cosa. De laexperiencia nacen el arte y la ciencia que versan sobre nociones universales. En cualquier caso, ni la ciencia ni el arte son posibles sin la experiencia. Aplicado al hombre, el hombre meramente experimentado puede “saber” que cierta medicina le ha sido beneficiosa a un individuo particular cuando estaba enfermo, pero sin llegar a saber el porqué de tal beneficio, mientras que el hombre de arte sabela causa: conoce, supongamos, que el individuo estaba febril y que la medicina en cuestión tiene cierta propiedad que hace desaparecer la fiebre. Este “entendido” conoce un universal, porque sabe que ese medicamento tenderá a curar a todos los que padezcan esa enfermedad.
El término arte en griego es techné. Todavía hoy puede usarse el término arte en español (y otros idiomas modernos) en variossentidos. Se habla del arte de vivir, del arte de escribir, del arte de pensar; arte significa en este sentido cierta virtud o habilidad para producir algo. Se habla, por ejemplo, de bellas artes o de arte mecánica. Estos significados no son totalmente independientes; los une la idea de hacer, y especialmente de producir algo de acuerdo con ciertos métodos o modelos.

2. Importancia de laexperiencia en la vida práctica y experiencia
De todos modos, para la vida práctica no vale sólo el conocimiento teórico. Es necesaria también la experiencia. El médico, que sólo posea conocimiento teórico, sin la suficiente experiencia, errará muchas veces y esto porque en la vida práctica no nos enfrentamos a universales sino a seres particulares o singulares

3. El saber pertenece más al arte que ala experiencia
Los conocedores de arte son más sabios que los meros expertos porque los primeros conocen la causa. Por ejemplo, en una obra es más valioso el jefe de obra que los operarios porque el primero conoce el porqué de lo que se está haciendo mientras que los operarios hacen las cosas por costumbre. Además, lo que distingue al sabio del experimentado es que el primero puede enseñar

4.Las sensaciones con las cogniciones más autorizadas pero no dicen la causa. Importancia del descubrimiento de las artes
Las sensaciones son las cogniciones más autorizadas pues tratan de los objetos singulares, lo que existe de veras, la sustancia primera. Pero no dicen el porqué de nada, no dicen la causa. Por ello, cuando se inventaron las artes, orientadas a lo universal, separadas de lassensaciones comunes, despertaron gran admiración. A sus inventores se los consideró sabios pues sabio es el que posee el conocimiento teórico, el que conoce lo universal. Y de entre las artes fueron más admiradas aquellas que se dedicaban al adorno que a la producción de lo necesario pues el adorno no es de utilidad

5. Descubrimiento de las ciencias donde hubo ocio – Egipto
Constituidas todas lasartes, surgieron las ciencias que ya no buscan ninguna utilidad. Por ello, tuvieron que aparecer allí donde fuese posible el ocio. Fue en Egipto, donde la casta sacerdotal desarrolló las matemáticas y la astronomía. La Sabiduría, es el conocimiento de las primeras causas y principios, más allá de las artes y las ciencias. Es el conocimiento teórico más excelso

6. La Sabiduría ha de ir más alláde los sentidos para acceder al conocimiento de las primeras causas y principios que son las que verdaderamente producen admiración
La Sabiduría ha de superar esa admiración primera que se experimenta ante los fenómenos naturales, del mismo modo en que nos esforzamos en comprender las causas que hay detrás de un truco de magia o de un problema matemático. Nada le admiraría más a un geómetra el...