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mpartida, que seamos realmente una nación, que tengamos conceptos del bien común, que tengamos una identidad nacional.

Considero que hemos perdido dos oportunidades recientes para hacer ese pacto.Pudimos tener un acto fundador hace unos años, post—terrorismo, y también en el último año, a raíz de la gran corrupción descubierta, que nos obligó a definir aquello que estamos dispuestos a aceptar(lo moral) de aquello que no deseamos tolerar (lo inmoral). Ambas situaciones pusieron al Perú ante el abismo y era necesario tomar una decisión como país… pero no lo hicimos. Y fue así precisamenteporque no todos tenemos conciencia de su necesidad. Quizás haya que esperar a que se produzcan más situaciones dolorosas para que el país pueda integrarse como nación.
¿Por qué desaprovechamos estasdos ocasiones para constituirnos como nación? La respuesta es porque los peruanos no tienen conciencia de que tienen derecho a tener derechos. Esta es la primera forma de conciencia, que da origen atodas las demás y a todos los derechos humanos y ciudadanos en particular. El Perú no ha llegado aún al estado necesario para autogestarse como nación. De ahí que no podamos dialogar, que no podamosplantearnos objetivos comunes; que lo anómico no sólo no desaparezca, sino que se acre¬ciente cada día más y con ello también la cultura de “Pepe el vivo

La viveza, que accede hoy al rango de valor,se ha visto acrecentada en los últimos años debido a la extrema pobreza que vive el país, la cual se inició en los años 50. Igualmente, debido a la descomposición social iniciada en los años 60 y quellego a ser total en los 80 con la emigración del campo a la ciudad, fruto de la miseria, del abandono del agro y del terrorismo. El término “achorado”, en su sentido original, aludía al andino quellegaba a la gran urbe, donde los valores de su comunidad resultaban inaplicables y tenía que “arreglárselas”: al no saber como desenvolverse, decidió que la única ley era que no había ninguna....