KIERKEGAARD 2 1

KIERKEGAARD
INTEGRANTES:
•Del Rio Agustina
•Grasso Gimena
•Guerrico Sofía
•Lauret María Luz
•Macrina Lucía
•Pesttuggia Matteo

Relación de su pensamiento
con la cosmovisión de laépoca
“En sus horas anteriores, ya criticaba el
carácter paganizante de la cultura de su
tiempo y había comenzado a acusar el
aburguesamiento de la Iglesia danesa; pero lo
habíahecho como un observador ajeno y no
comprometido. Ahora escribe desde su
postura de la cristiandad oficial y predica la
verdadera fe cristiana”

Concepción de la realidad y su
origen.El lugar de Dios en ese
pensamiento
“Solo manteniendo la distinción entre lo absoluto
y lo contingente, entre Dios y el hombre, puede
salvaguardarse el carácter personal de ambos.No
basta solo el pensamiento porque el autentico
problema no es abstracto ni ideal, sino real y
concreto: mi existencia”

“Existir es existir ante Dios”

Concepción de ética (lobueno
y lo malo)

“El hombre siente atracción por su libertad,
por el uso de ella, por la experiencia de ‘ser
capaz de’ pero, al mismo tiempo, descubre
en la libertad la posibilidaddel pecado y de
la culpa: la libertad es la posibilidad de
fracaso moral”
“Solo por la autodeterminación, por
decisión personal , el hombre alcanza
su verdadera realidad oexistencia”

Concepción de conocimiento y
ciencia
“kierkegaard no niega la verdad de
las ciencias naturales y
matemáticas, pues no compromete
la existencia personal. El auténtico
problema es elesclarecimiento del
significado personal”
“De que le sirve al hombre conocer
todo el mundo si desconoce su alma”

Concepción del hombre y su
finalidad o sentido
“Lo que el hombrenecesita es
encontrar la verdad de su existencia,
hacer su existencia verdadera”
“Lo verdaderamente primordial es el
sentido del conocimiento de mi propia
condición y destino”