Kierkegaard y la libertad

1. Cuál es la definición de libertad que evidencia Sartre.

La libertad no es sino la existencia de nuestra voluntad o de nuestras pasiones, en cuanto esta existencia es nihilización de lafacticidad, es decir, la existencia de un ser que es su ser en el modo de tener de serlo.

2. Realice un cuadro comparativo en el que señale las características de la Filosofía de Sartre y Kierkegaard asu vez señale por qué se consideran filósofos existencialistas.

SARTRE
“El hombreno es otra cosa que lo que él se hace. Este es el primer principio del existencialismo" "El hombre está condenado a ser libre" "La existencia precede a la esencia"

El existencialismo ateo de Sartreconsiste en que el hombre se autoafirma, usando su libertad. De hecho, la esencia de ser hombre está en ser libre. y no es como el ser de las cosas que utilizamos, que están determinadas por nosotrosy el modo en que las usamos.

Resalta la «absurdidad» (la nausea) que provoca una existencia «libre» e ineludible, una especie de «éxtasis horrible» ante el que caben dos caminos: el permanecerpasivamente en la contingencia radical (la nada) o, en caso contrario, al sentirse «de sobra», desdoblarse, hacerse consciente (la desgracia de la conciencia) e intentar constituirse a si mismo paratrascender el mundo (la existencia «precede» a la esencia, o bien el absurdo de una vida que es apenas una prórroga -indefectible- de la muerte y que sólo nos da la posibilidad de ser para otro).KIERKEGAARD

“La fe es la más alta pasión del hombre"

La angustia que se genera al sabernos libres, es por causa de no saber con precisión si Dios nos quiere o no del modo en que nos determinamos. Nome refiero solamente a una aceptación emotiva, o amor divino. Me refiero a que quizá la voluntad divina sea una que desee establecer contacto con los hombres, pero no tenemos la certeza de cuál es...