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Páginas: 5 (1074 palabras) Publicado: 28 de octubre de 2014
Anna Freud comienza con una crítica a aquellas corrientes psicoanalíticas que no
ponderan la adaptación al mundo exterior, el valor de los conceptos de salud y
enfermedad o de virtud y vicio y se centraba únicamente en los impulsos reprimidos, en
las fantasías y los afectos. Exalta la visión de un yo que podría evaluar la conveniencia e
inconveniencia de lo que procede del ello.
Sostieneque la terapéutica psicoanalítica ha obligado a modificar esas faltas de
valoración, que si algún sentido tiene investigar el ello es que esta sirva para restablecer
la integridad del yo.
La denominación de psicoanálisis debe reservarse para los nuevos
descubrimientos de la vida psíquica inconsciente, es decir del conocimiento de los
impulsos instintivos reprimidos de los afectos yfantasías. La teoría psicoanalítica fue ante
todo una psicología del inconsciente o del ello, pero aplicada a la terapéutica, su objeto de
estudio fue el Yo y sus perturbaciones. La investigación del ello y sus diversas maneras
de actuar siempre constituyeron sólo el medio para lograr el fin.
La tarea del psicoanálisis consiste en adquirir el mayor conocimiento de las tres
instanciasconstitutivas de la personalidad psíquica, así como de su relación entre sí, y
con el mundo externo.
En lo que respecta al yo entraña el estudio de sus contenidos, sus límites y
funciones, y la historia de su relación con el mundo exterior, con el ello y el superyo bajo
cuyas influencias se ha formado.
El conocimiento del ello solo puede adquirirse gracias a los derivados que pasan a
los sistemaspreconciente y conciente. El superyo es distinto sobre todo porque sus
contenidos son conscientes, y accesibles directamente a la percepción intrapsíquica. El
superyo se desdibuja cuando entre él y el yo hay armonía, y se deja sentir cuando
enfrenta al yo críticamente. Nada hay en el impulso mismo, nada que sea molesto o
peligroso para el yo, nada hay en el yo que se opongaespecíficamente al ello, el rechazo
yoico de los impulsos del ello no tiene otra razón que la angustia del yo ante el superyo
que tiñe la realidad exterior de prohibitiva y al impulso instintivo de peligroso.
Muestra un yo determinado por la angustia ante el superyo, que se le aparece
como amenaza proveniente del mundo exterior. Ahí está la fuente de la neurosis, ligada al
estancamiento, a laimposibilidad de satisfacción de impulsos libidinales y agresivos por
obra de recursos automáticos disparados por un yo sumiso.
Se cuestiona y critica a la educación y a la influencia parental, se pregunta por qué
no es posible constituir un superyo más flexible.
Dirige a la realidad exterior, a los padres reales y a la instancia educativa una
crítica y les otorga estatuto decisivo en la conflictivadel yo.
La salud es una situación difícil de observar, porque la fuerza invasora del ello
sucumbió y el reposo anímico domina.
La terapéutica se dirige al yo, observa al yo que es a su vez su propio observador y
el que cumple una función de control intrapsíquico.
El yo funciona a proceso secundario así como el ello a primario y a puro principio
de placer.Entiende la represión como ladefinitiva aniquilación del impulso del ello por el yo. En la
neurosis retorna "el material reprimido".
Da mucha importancia a la formación reactiva, dice que es una protección
permanente del yo contra el ello y lo relaciona con los descubrimientos de Reich del
carácter. Dice que cuando la formación reactiva fracasa, se ve en acción simultánea tanto
al impulso que generó la defensa como a ladefensa misma.
Esta simultaneidad dura poco, porque el yo tiende a la síntesis. De modo que no
tarda en surgir el conflicto y de ahí hay un paso a la represión o a la formación de
compromiso.
¿Con qué cuenta el analista observador para analizar el ello?
La tarea es hacer conciente lo inconsciente sea cual sea la instancia intrapsíquica a
la que pertenece, y el analista dirige su...
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