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ALEMANIA:
el humanismo pedagogico en alemania (historia general de la pedagogia, francisco larroyo)
caracter dominante del humanismo aleman
que circunstancias favorecieron el rapido progreso delhumanismo en alemania? el reciente descubrimiento de la imprenta, el impulso dado a la enseñanza y la investigacion filosofica por nicolas de cusa (celebre cardenal y teologo italiano), y la orden delos hermanos de la vida comun, precursora del llamado humanismo cristiano.
como el italiano, el humanismo aleman se halla bajo el signo del concepto pedagogico de la elocuencia romana (la fuerza deexpresion en el lenguaje y la sabiduria humana para deleitar y persuadir al interlocutor a realizar la virtud y la bondad. Para este fin, dispusieron los alemanes de una rica bibliografia de ediciones,explicaciones, y traducciones de los clasicos griegos y latinos; de textos de retorica, poetica y epistolografia, de colecciones de sentencias, frases y anecdotas.
por ello tenia que entablar lalucha contra el secular de las prolijas 'doctrinales'. debia bastar una breve gramatica con la teoria de las formas y de las reglas mas importantes. por lo demas, la lectura servia de estimulo para lasexplicaciones formales y materiales. el griego y el latin, se comenzaban generalmente al mismo tiempo y a veces se agregaba el hebreo. no existia una enseñanza especial objetiva. los conocimientosobjetivos se adquirian en los autores clasicos, y se referian casi siempre solo a la metrica, poetica y dialectica. como principios pedagogicos, servian los siguientes: cuidado de la recta comprension dela lectura, ejercicio de la memoria, y educacion de los alumnos con ejercicios orales y escritos incesantes para que descubran las cosas por si mismos. tal instruccion que pone en tension laautoactividad, excita el deseo de saber, y estimula la ambicion, no necesita una disciplina dura, asi, todos los humanistas hablaron de una trato suave y moderado a los alumnos.

(ciceromania: el afan de...