kmlosj

Páginas: 11 (2638 palabras) Publicado: 5 de marzo de 2014
scrita en 1887, un año antes del advenimiento de la locura, ésta es con seguridad la obra más “sombría y cruel” de Nietzsche. En ella Nietzsche se atreve a llevar sus planteamientos hasta las últimas consecuencias y no retrocede ante la verdad, por muy “áspera, fría y desagradable” que sea. Si buscamos una obra de Nietzsche para entresacar fragmentos y demostrar lo fascista, racista y machistaque podía ser este es el libro ideal. Pero pasaríamos por alto algo fundamental: La genealogía no es un libro de aforismos, es un libro “científico”, donde Nietzsche aplica el método histórico -genealógico- para tratar temas relativos a la moral, la religión y el derecho. Aunque sus conclusiones puedan resultar en ocasiones escandalosamente bárbaras, su método de investigación es de una riquezainsuperable. Nietzsche se llama a sí mismo “cazador de ratas”, derriba falsos ídolos, descubre la podredumbre allí donde todos vemos el “ideal”.

En su autobiografía, Ecce homo, Nietzsche describe los tres tratados de La Genealogía del siguientescrita en 1887, un año antes del advenimiento de la locura, ésta es con seguridad la obra más “sombría y cruel” de Nietzsche. En ella Nietzsche se atreve allevar sus planteamientos hasta las últimas consecuencias y no retrocede ante la verdad, por muy “áspera, fría y desagradable” que sea. Si buscamos una obra de Nietzsche para entresacar fragmentos y demostrar lo fascista, racista y machista que podía ser este es el libro ideal. Pero pasaríamos por alto algo fundamental: La genealogía no es un libro de aforismos, es un libro “científico”, dondeNietzsche aplica el método histórico -genealógico- para tratar temas relativos a la moral, la religión y el derecho. Aunque sus conclusiones puedan resultar en ocasiones escandalosamente bárbaras, su método de investigación es de una riqueza insuperable. Nietzsche se llama a sí mismo “cazador de ratas”, derriba falsos ídolos, descubre la podredumbre allí donde todos vemos el “ideal”.

En suautobiografía, Ecce homo, Nietzsche describe los tres tratados de La Genealogía del siguiente modo:scrita en 1887, un año antes del advenimiento de la locura, ésta es con seguridad la obra más “sombría y cruel” de Nietzsche. En ella Nietzsche se atreve a llevar sus planteamientos hasta las últimas consecuencias y no retrocede ante la verdad, por muy “áspera, fría y desagradable” que sea. Si buscamos unaobra de Nietzsche para entresacar fragmentos y demostrar lo fascista, racista y machista que podía ser este es el libro ideal. Pero pasaríamos por alto algo fundamental: La genealogía no es un libro de aforismos, es un libro “científico”, donde Nietzsche aplica el método histórico -genealógico- para tratar temas relativos a la moral, la religión y el derecho. Aunque sus conclusiones puedan resultaren ocasiones escandalosamente bárbaras, su método de investigación es de una riqueza insuperable. Nietzsche se llama a sí mismo “cazador de ratas”, derriba falsos ídolos, descubre la podredumbre allí donde todos vemos el “ideal”.

En su autobiografía, Ecce homo, Nietzsche describe los tres tratados de La Genealogía del siguiente modo:scrita en 1887, un año antes del advenimiento de la locura,ésta es con seguridad la obra más “sombría y cruel” de Nietzsche. En ella Nietzsche se atreve a llevar sus planteamientos hasta las últimas consecuencias y no retrocede ante la verdad, por muy “áspera, fría y desagradable” que sea. Si buscamos una obra de Nietzsche para entresacar fragmentos y demostrar lo fascista, racista y machista que podía ser este es el libro ideal. Pero pasaríamos por altoalgo fundamental: La genealogía no es un libro de aforismos, es un libro “científico”, donde Nietzsche aplica el método histórico -genealógico- para tratar temas relativos a la moral, la religión y el derecho. Aunque sus conclusiones puedan resultar en ocasiones escandalosamente bárbaras, su método de investigación es de una riqueza insuperable. Nietzsche se llama a sí mismo “cazador de ratas”,...
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