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Sujeto
La institución es parte de la socialización del niño, a la cual se pueden distinguir tres significados, la primera, de Mauss: que la define como todas las prácticas sociales rutinarias yritualizadas, todos los sistemas simbólicos, incluida la religión y las lenguas. El segundo significado, proviene de la sociología política, la cual la define como: son un conjunto de marcos yprocedimientos constituyentes de la soberanía. El tercer significado identifica las instituciones con organizaciones y empresas beneficiarias de una antigüedad legítima. La institución tiene como funcióninstituir y socializar, es existencial y perdura. La misma en la explicación de la vida social le otorga un lugar central a la socialización de los integrantes.
Las sociedades modernas también sonsociedades individualistas en la que cada uno se percibe como un sujeto libre y autónomo, lo que lo lleva a ser autor de sus propias acciones y de su propia moral. El mundo social se presenta entonces como unpaisaje de fondo mientras el individuo se refiere a su propia subjetividad incluyendo su propia moral. Podemos decir que en todos los casos la socialización moderna desarrolla una distancia entre elpersonaje social que es identificado con sus roles sociales y una subjetividad propia, es a causa de que el individuo esta determinado desde su interior, este actúa en nombre de principios generalesque le permiten a la vez adaptarse al mundo y poder ser crítico, esto lleva a que este dentro del mundo y pueda percibirlo como distante por su subjetividad.
Desde el punto de vista de la iglesia, lasocialización de los cristianos no se podía reducir solo a las costumbres y a los hábitos de la familia, sino que hacía falta sacar a los niños de esa pequeña sociedad e incluirlos en la gransociedad. Para poder lograr el objetivo de que el individuo lleve su fe también en los valores universales creó un trabajo educativo que Dubet llamo “programa institucional”. Es decir que la iglesia creo a...