krausismo

El Krausismo

Es una versión crítica del idealismo hegeliano. Krause hace una interpretación idealista en términos de proyección social. Tierno Galván lo calificó como “una actitud de protestacontra la ortodoxia del idealismo hegeliano”. Krause aúna religión, ciencia y filosofía y la consecuencia es que nos lleva a una defensa de la tolerancia, la convivencia, la libertad de ciencia, confianzaen la Educación como instrumento de modernización y regeneración del hombre… En lo político, se trata de defender al hombre superando el concepto puramente corporativo. Defiende la individualidad delsujeto favoreciendo el liberalismo.

Durante el siglo XIX, Alemania es el lugar donde surgen los pensamientos pedagógicos y filosóficos de mayor consideración. Julián Sanz del Rió será el punto deconexión con el pensamiento alemán. Fue becado por el gobierno español en 1843, final del trienio progresista protagonizado por Espartero. Asiste a las clases de los discípulos de Krause y decideprofundizar en el pensamiento para trasladarlo después a España.

La primera vez que se expresa este pensamiento en España, es en el curso académico 1857-58 en la Universidad Central de Madrid (laactual complutense). La obra moral y científica de la Universidad es el discurso de apertura de curso que Del Río hizo. Mas tarde tradujo la obra más fuerte de Krause “El ideal de la humanidad para lavida”. En los años 80 será acusado de traer esta corriente a España, ya que se considera que es el centro en una corriente menor. Menéndez Pelayo, quien fue un gran detractor suyo, lo expuso claramente ensu obra ”Historia de los heterodoxos españoles”.

Se habrá elegido el pensamiento de Krause ante el de Hegel, porque era más liberal y menos corporativo, según defiende Elías Díaz. También porqueHegel había muerto y su pensamiento estaba quedando atrás. Por otro lado, era, la de Hegel, una ideología más conflictiva y chocante con la gran tradición y raíz de la religión católica existente en...