KRISTEVA
Páginas: 2 (265 palabras)
Publicado: 4 de agosto de 2015
Kristeva - LA SEMIÓTICA CIENCIA CRÍTICA Y/O CRÍTICA DEL CIENCIA
La semiología, refutando a Saussure, es la que está dentro de la lingüística, la lingüística,no está dentro de la semiología. Por el signo puede ser conocido mediante la misma lengua.
El texto (y la lengua a su vez) está íntimamente ligado al contexto enel cual se encuentra. Lo mismo sucede cuando un término es utilizado en otra esfera de conocimiento y significa algo distinto; allí juega el contexto. Así un mismosignificante puede tener diversos significados.
Ej.: LIGHT en ingles.
La diferencia entre la semiología y las Cs exactas, se basa en que la semiología puederepresentar cosas que no pueden ser representados. En cambio las Cs. exactas NO.
La semiótica, es el objeto de estudio y la teoría al mismo tiempo. Se auto-rechazaconstantemente.
La semiótica re-significa las ciencias. Por ejemplo: los términos matemáticos. La suma (1+1) puede ser usado en otros contextos sin referir a lo mismo,la SUMA de voluntades para una campaña.
Para una verdadera renovación del pensamiento científico, se necesita una renovación terminológica, una invención se basaen la creación de un nuevo término.
Ej. Marx y Freud.
Para Marx la producción, se plantea como un problema y como una combinación que determina lo social. Laproducción sería estudiada solamente desde el punto de vista de la distribución y la circulación de mercaderías. Lo que critica Kristeva sobre Marx es que plantea elproblema del capitalismo desde el punto capitalista, sin presentar ninguna solución.
Freud interpretará, en cambio, la producción como proceso, no como intercambio.
La semiología, refutando a Saussure, es la que está dentro de la lingüística, la lingüística,no está dentro de la semiología. Por el signo puede ser conocido mediante la misma lengua.
El texto (y la lengua a su vez) está íntimamente ligado al contexto enel cual se encuentra. Lo mismo sucede cuando un término es utilizado en otra esfera de conocimiento y significa algo distinto; allí juega el contexto. Así un mismosignificante puede tener diversos significados.
Ej.: LIGHT en ingles.
La diferencia entre la semiología y las Cs exactas, se basa en que la semiología puederepresentar cosas que no pueden ser representados. En cambio las Cs. exactas NO.
La semiótica, es el objeto de estudio y la teoría al mismo tiempo. Se auto-rechazaconstantemente.
La semiótica re-significa las ciencias. Por ejemplo: los términos matemáticos. La suma (1+1) puede ser usado en otros contextos sin referir a lo mismo,la SUMA de voluntades para una campaña.
Para una verdadera renovación del pensamiento científico, se necesita una renovación terminológica, una invención se basaen la creación de un nuevo término.
Ej. Marx y Freud.
Para Marx la producción, se plantea como un problema y como una combinación que determina lo social. Laproducción sería estudiada solamente desde el punto de vista de la distribución y la circulación de mercaderías. Lo que critica Kristeva sobre Marx es que plantea elproblema del capitalismo desde el punto capitalista, sin presentar ninguna solución.
Freud interpretará, en cambio, la producción como proceso, no como intercambio.
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